想給婚姻請個假

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想給婚姻請個假

想給婚姻請個假

大凡讀書人都知道《圍城》這本書,那裡面對婚姻的陳述:「被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。」知知的更是甚多了。而我倒覺得只是這段文字很美,比喻用得很鮮活,而對婚姻的理解,卻並非全員如此。在我認為:倆人在一起生活久了,難免會對婚姻產生莫名的厭倦,這種厭倦並不全是來自家庭,來自婚姻,而是隨著年齡的增長,對生活、對過去時光的長期追憶和認識。也就是說,能否給婚姻請個假,在有限的時間內去做一回單身。並不為曾許諾了什麼、或者說有某種難以啟齒的隱私,只是想給自己一個空間,去追尋單身時值得留戀記憶的地方,去嘗試著那久違的單身生活,去尋找那曾經失落的情感;去做只有單身能做的事,去說只有單身能說的話,那也許是人生難得的一種體驗、一種灑脫。

不是嗎?長久的家庭婚姻生活,把每個人居限在某種特定的環境裡,思想著更多的是家庭,是眼前的生活,忙碌著的是一日三餐,兒子、妻子和老媽老頭子,似乎忘記了過去的瀟灑,過去的浪漫。忽然有一天閒暇,在慢慢地回顧著日子時,會不由自主的感歎著時間的流逝,無端地生出許多感慨和無奈。這種無奈和感慨裡夾雜著對單身和未婚時的懷念與留戀,甚至於還生出許多遺憾。是的,每個人生命之歷程,都有屬於他個人獨特的精神家園,在一人吃飽全家不餓的時候,誰保他(她)骨子裡沒有過浪漫、沒有過瀟灑,誰保他(她)沒有過個人秘密,而這種秘密恰恰不屬於朋友,不屬於伴侶,更不屬於兒女的。它屬於你個人時常開啟的窗戶,已成為你心靈深處的一道敏感的神經,使你在穿越時空的遂道裡欲罷不能,欲說還「休」,已形成了固定的情感記憶,並深刻地影響著自我。

也許有人會問:依你的說法,難道你對婚姻、家庭也很厭倦想逃離麼?年青時有過難以啟齒的隱私麼?不,不是的,我很滿足,也不為曾經許諾了什麼,我不是圍城裡說的那種,只是想請個假。因為在城堡裡,在為人子、為人夫、為人父的這個圈子裡待久了,在唯唯諾諾左顧右盼沾前顧後的日子裡運行著一種方式,遵循著一種臉孔,怎麼也感覺不到外面的世界和時代的變遷。在記憶的長河裡,難免產生出了許多昨非今是的感歎,從而產生了對單身的嚮往與懷念,並償試著再做一回單身的感覺。

是的,再不是二十歲左右的姑娘、毛小伙子了,在長久歲月的打磨中,我們已變得真實、變得堅強、變得理智,眼前有的只是一條實實在在的路,實實在在的生活。知道什麼叫道德、責任,什麼叫有所為有所不為。

我很想獨自一人到我走出學校後第一次踏入社會的地方,那裡是我人生最痛苦、迷惘、悲觀、失望的地方,同時也是我重新燃起希望之火的地方。我想去看看我曾經住過的那間低矮的平房還在嗎,那位待我像親兒子一樣的房東老媽媽還在嗎,還有那位純真可愛美麗動人的姑娘還在家嗎,還有房屋邊那片油茶園還在嗎,那裡的花兒是否如昨天一樣還開得綻放、鮮艷。我能否再一次走進那茶園,坐在那青石板上看日出、看彩雲、幻想著未來。我不知道那情那景是讓我欣慰,還是讓我遺憾甚至讓我落淚。

我很想獨自一人到我曾經當兵入伍的地方去看一看,那裡是我放飛夢想,放飛希望的地方,在那所大學校裡我雖然沒有得到什麼,沒有實現我人生飛躍式的跨越,我卻領悟到了人生的真諦,懂得了做人道理。是那裡改變我的人生軌跡,指明了我生活的方向。據說我一直很尊敬的老連長已病逝了,具體地說他不是因病擊倒的,而是因國防施工任務重所累倒的。他的話還在我耳邊,身影還在我腦海。我要去看一看,在他的墓前獻一束鮮花,抔一抔黃土,祝他九泉之下安息,一路走好。

我很想到我曾經打過工的地方去轉一轉,我們的窮哥兒們現在都好嗎?那裡的勞動是繁重的,生活是艱苦的,但人情味是最樸實的,笑聲也是最純真的,容入其中是對人生的一次最大的陶冶,你會感覺到什麼是艱苦,什麼是快樂,什麼是幸福。你會感到生命的充實、意義的所在,你會把工作時的許多不愉快的東西拋擲腦後,並由此而變得開朗,變得輕鬆,變得舒坦了。

我還想獨自一人帶上我的行囊,帶上我的思想,去作一次人生遠遊,去領略一下祖國大好河山的曠達,去瞭解異地他鄉的鄉風名俗、風土人情,去接受一次心靈的洗禮,感受大自然帶來的無窮樂趣,在虔誠的朝拜中去體驗大自然的浩渺。

……也許,有了這次約定,長久抑制在內心的重壓與不安才能得以釋放,婚姻會因這短暫的假期而變得無限美麗,生命愈顯充實而有意義;也許,有了這次約定,思考的路數會變得異常冷靜,心情會霍然開朗;也許,有了這次約定,城堡裡才真正體現出他的溫暖,日子會過得更加亦放光彩。從前,那許多抓著的,不可釋放的東西,會因此而淡了,鬆了。對家庭、對社會也由此而平添一份責任,從而更加珍惜現在的婚姻生活了。

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