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1、嚮往
我嚮往。
嚮往什麼?我時常這樣自問,有時問得自己也張口結舌。人間的歡樂和病痛在大地蒸騰,在心的天空凝聚成雲,或飄灑甘霖,或傾瀉雪暴。這甘甜和苦辛的水,被心靈之根吮吸,便生出一種慾望,和樹木的根一樣,伸展著枝幹,伸出地面,伸向天空,去窺探一個泥土裡不曾有過的世界,去追尋綠葉,追尋繁花,追尋蘊寓著未來的秘密的果實。
這是嚮往的品性嗎?——是。嚮往與生命同在。嚮往是生命的一種存在形式。我已屢屢嘗受嚮往的甘辛,一任瓣瓣心花伴隨嚮往的時序更迭,萌發——飄落,飄落——萌發。於是,我繼續嚮往。
我知道,生命若沒有嚮往,那是沒有生命過的生命,等於死胎,早衰,或者枯萎,不管是樹,還是人。
2、別傷害自己
只要我們投入生活,難免會遇到來自外界的一些傷害,經歷多了,自然有了提防。可是,我們卻往往沒有意識到,有一種傷害並不是來自外部,而是我們自己造成的:為了一個小小的職位,一份微薄的獎金,甚至是為了一些他人的閒言碎語,我們發愁、發怒,認真計較,糾纏其中。一旦久了,我們的心靈被折磨得千瘡百孔,對人世、對生活失去了愛心。
假如我們能不被那麼一點點的功利所左右,我們就會顯得坦然多了,能平靜地面對各種的榮辱得失和恩恩怨怨,使我們永久地持有對生活的美好認識與執著追求。這是一種修養,是對自己的人格與性情的冶煉,也從而使自己的心胸趨向博大,視野變得深遠。那麼,我們在人生旅途上,即使是遇到了淒風苦雨的日子,碰到困苦與挫折,我們也都能坦然地走過。
正因為那些榮辱得失和各種窘境都傷害不了我們,這就使我們減少了很多的無奈與憂愁,會生活得更為快樂;少了許多的陰影,而多了一些絢爛的色彩。所以,不傷害自己,也是對自己的愛護,是對自己生命的珍惜。
不要傷害自己,也意味著我們需要自願放棄一些微小的、眼前的利益,使我們不被這些東西網羅住,折騰得傷痕纍纍,也妨礙了自己的步履。這無疑是一種積極意義上的超脫,從而使自己擁有平和的心境,從從容容、踏踏實實地走那屬於自己的道路,做自己該做的大事,進而走向成功,獲得更多更有價值的東西。不妨說,不傷害自己,是使自己有所成就的聰明的活法。真的,在艱難的人生旅途上行走時,我們不妨時常自我叮囑一聲:別傷害自己。
3、答應自己
答應自己——將如此堅強,任何東西也無法擾亂內心的靜謐;和所見的每一個人談論的都是關於健康、幸福和舒暢;讓你所有的朋友都感到他們各有所長;任何事物皆能窺見其光明之面,使你的樂觀信條處處應驗;只想最令人快感的事情,僅盼最讓人欣然的結局;對別人的成功,像對自己的成功報以一樣的歡呼;忘卻已住的過失,義無反顧地去爭取未來更大的建樹;將永遠面帶一種愉悅的容儀,向所遇的每一生靈送上一個可心的笑意;將如此忙於完善自己,而無暇對他人吹毛求疵;將過於豁達,不會憂慮;將過於高貴,不屑動氣;將過於硬朗,不知畏懼;將過於快活,不容心生芥蒂。
4、生命的原汁
誰的眼前都放著一杯水。
那是真正源自洌洌山泉的水,含著山的赤誠,流著泉的激情,映著天的 純淨。
那水,是我們生命的原汁。好多時候,我們為著各種各樣的渴望和五花八門的需求,在自己這杯原汁中摻入了形形色色混混沌沌的雜質,讓自己合乎別人的口味。好多時候,甚至在我們沒有渴望、毫無知覺的時候,一雙雙神聖而滿載善意的手顫微微地端起了我們,審視、咂嘴、搖頭、啜飲,終於他們從敞開的胸襟裡抓出一些什麼放進我們的杯子。然後癡情地關注。然後默默地咂品、放下。然後歎著氣走開。或者,微笑著離去。
而麻木的我們卻把前者美其名曰:適應。而虔誠的我們卻把後者譽之名曰:塑造。生命,原本純淨而真實的生命,不得不在這人為的適應與塑造中異化、扭曲了。此刻,當我們卸去濃重的偽裝,於清風朗月下用自然的大鏡觀照自己的時候,心中便只有一個滋味:苦。一個偽裝的生命究竟能存幾時?一個孤苦的生命究竟能走多遠?
我是活脫脫地來的,沒有一絲羞怯。喜歡藍天白雲麗日和風,就常常讓麗日和風沐浴青春,就常常讓藍天白雲拂拭心靈;憎惡陰霾迷霧淫雨狂飆,就時時把陰霾迷霧撕爛了擲在腦後,就時時把淫雨狂飆捏碎了丟在腳下。喜歡就是喜歡,憎惡就說憎惡,對了錯了都是我自己的真實選擇!疲憊了,就流一回傷心的淚,就唱一支悲哀的歇,別再乎別人說你軟弱;高興了,就跳一段強勁的舞,就發一陣少年的狂,別在乎別人說你不成熟——我就是一個平常人,擁有一顆平常心。
只有在這時,世界才恢復本來的面目,人類才甦醒了沉醉的記憶,生命才煥發出葳蕤的生機!
啜飲自己生命的原汁吧!讓我、你和他。
5、朋友
朋友意味著你伸出手去可以握到另一隻溫暖的手,在你無所傍依時感受到愛的光芒的包圍,在焦慮和孤寂時得到靈魂的安妥和告慰。朋友是兄弟、姐妹、伴侶、知音,理想的夫妻關係也正應如此(親密,又保護著對方孤獨)。看來,夏娃和亞當是人類最早的朋友的原型,上帝正是按照這個榜樣來啟示人間、設計人類未來的。所謂骨中之骨肉中之肉不僅僅針對男女關係而言,理想的朋友正是用同一種血肉、同一種材料、同一種元素做成的:伯牙在鍾子期死後碎琴斷弦永絕琴緣,提奧在梵高自殺的數月就病故了,海子殉難後不久駱一禾也緊隨而去??朋友是心心相連靈魂相通的那種人。漢字中的“朋”頗有意味,我們可以理解成兩個月亮坐在天空,相互關懷,相互照亮,缺一不可,那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋樑!人間的長旅充滿了多少淒冷、孤苦,沒有朋友的人是生活在黑暗中的人,沒有朋友的人是真正的孤兒。
6、從容日子
有一隻鳥,從空中飛過。須臾,又返回來。但已不是前面的那隻鳥了。
這,就是日子。
日子是那只一去不復返的鳥,日子也是那一隻隻相似的小鳥。惟其一去不返,才讓人珍惜。惟其相似,才產生悠閒。朱自清寫一篇《匆勿》,把日子描繪成一個小頑童,我總想,日子哪裡會那麼匆匆呢?日子是結在園圃中的花苞,似開未開。日子是凝在果實上的露珠,將滑不滑。日子是在雲層間穿梭的太陽,欲休未休。日子不急。它不會受到驚嚇,也不怕騷擾。它有天地的外表,聖賢的內心。它不會因為你跑它也跑,你停它也停,你飛它也飛。它是永恆的流動。不管爬攀峻嶺,抑或飛越險澗,它都呈同一種姿態,瀟灑而寧靜。倏忽之間,即讓世界盛衰榮辱,俱成過眼雲煙。日子最小,又最大;最淺,又最深;最輕,又最重;最浩浩蕩蕩,又最不動聲色。日子是一支隊伍,是一支螞蟻運食的隊伍,一隊送葬的人群,一排晝夜巡行的輕騎兵。某日,某超級富豪為趕著一筆大生意,鑽迸他的超豪華轎車,風弛電掣般開向目的地。可在交叉路口,疾馳的轎車被一輛笨重、緩慢的卡車掀翻了。富豪躺在血泊中,咧出一口金牙。日子就藉著這張金燦燦的嘴發佈諭示:人生沒有目的地。
人生只是一個過程。大家都從容點不好麼?
7、贈人一片雲
世間人情多講究贈人以物,而物盡必然情非。我贈人以雲,君行千里,抬頭便見白雲,還怕斷了友情不成?人間冷暖是人最在乎的,人與人的交往也往往就在這“冷暖”二字上。
你贈物於他並不能心暖,而贈他一份真情可能就是冬天也覺得暖的——推心置腹的交談,忘情的一次郊遊,互相推薦幾本可讀的書,幫他出一個能擺脫困境的主意??這一切都像你贈他一片白雲一樣,會永遠地飄蕩在他的天空裡,使他欣喜,使他興奮,使他的生命充滿活力。
在朋友生命的天空裡,飄蕩著我贈予的這樣的白雲;在我生命的天空裡,也飄蕩無數這友情的白雲。不想讓白雲化雨,不想讓白雲蔽日,更不想讓白雲產生什麼奇跡,只想經常看幾眼白雲,讓自己明白世上還有友情存在。贈朋友白雲般的純潔,白雲般的透明,白雲般的人生理想與嚮往,他才會生活得如白雲般灑脫與自由。
8、平視
站穩腳跟,挺直胸膛,面朝前方,調整好焦距,再放出明亮的眼光,看到紅的,就說紅,看到黑,就說黑;俊美的,熱情讚揚;醜陋的,嗤之以鼻;是英雄,獻上鮮花;是小人,拒絕合流。我們平視世界、平視現實、平視自己。
面對權貴、富翁、被炒紅了的名人,假如我們就踮起腳尖,仰起臉,眼睛瞇成細細的縫,哈哈地訕笑著,等待垂青,等待恩賜,等待佈施,等待別人為自己做主,那是仰視。仰視是一種哈哈鏡式的畸型,是自我形象的貶損,是靈魂的削價。
因為貧困而平凡,因為卑微而弱小,因為沒有名聲、地位而普通,假如我們對之瞪出眼珠,虎起臉色,放出不屑一顧的眼光,想給人一種威壓,想隨心所欲地裁判別人,那是俯視。俯視是一種極為愚蠢的自我誇張,是一種想靠吹脹自己而來擠扁別人的可笑之舉。
也許你很普通很低微,但不能仰視,要不,你會看不到自己,你會不相信自己存在的價值。
也許你身居高位、名嗓一時,但不要俯視,要不,你會重重地摔下,摔成一堆廢棄的瓦礫。
仰視與俯視往往是並存的。常常仰視人的人,在另一種場合,必定會居高臨下,仗勢欺人;常常俯視人的人,在另一些對像面前,也會仰人鼻息,搖尾乞憐。
平視是不帶色彩的客觀,是超越功利的公正,是一種拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子,是一片沒有污染的竹林。
平視,需要心的端莊與正直, 平視,需要情的純潔與高尚,平視,需要識的廣博與深邃, 平視,需要度的準確與合理。
平視是世界的需要,國與國平等看待,才會有一個和平的世界。平視是社會的需要,人與人平等看待,才能創造一個和諧與幸福的環境。平視是自我的需要,只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲,才能保持心理的健康與平衡。
9、雨什麼時候下
雨什麼時候下?風什麼時候起?只一個“等”字。
等待即是整個生命,有時是盲目的,有時是清醒的。
當希望的未到來之前是等待,當它到來以後還是等待,因為那時又有一個新的希望了。但是有些希望的不會到來,於是生命在不斷等待中還有失望。不過不會徹底失望的,因為人的一生當中不止一個希望。
在等待中不停問自己,那希望的是否真會到來呢?或許這疑問太多太重,會失去一些勇氣、一些致趣,有時也會反而因此勤奮起來。
等待得太久,也不免令人灰心,世界真的昏暗了嗎?那為什麼有陽光、藍天和白雲?風景的自欺,心情的自欺?自然,不自然?迷惑,清醒?輕鬆,沉重?飄,飛?浮,沉?解釋不清又何必解釋?不如不說,只等默默走過,走過歲月,走過時空,走過許許多多,不說,用心地等。
等待的時候可以什麼事都不做,也可以什麼事都做;可以做每天在做的事,也可以做些從來沒有做過的事。等待其實是很隨意的。
等待既然是人生之路不可迴避的事情,那麼,我們究竟應該選擇怎樣的等待呢?
10、生命的意義
生命如同甜甜圈。剛出爐時味道新鮮可口,但過一段時間後,便生硬難吃;其中間的圈洞意味著生命神秘的一面,但若欠缺這神秘的圈洞,甜甜圈就不成為甜甜圈了。
生命如同吃葡萄柚一般。首先,你必須剝開柚皮,然後試咬幾口,以便適應柚子的風味;當你開始享受柚子時,柚子汁卻可能噴得你睜不開眼睛。
生命如同香蕉一般。開始時是生澀的,然後隨著時間而變黃變軟。有些人希望自己只是香蕉,另一些人則希望自己成為上等的香蕉。你必須謹慎小心,不要被香蕉皮滑倒;此外,你必須努力剝去香蕉皮,才能享受香蕉的美味。
生命如同烹飪一般,一切味道全取決於你的作料與烹飪技巧。你可依照食譜烹飪技巧進行烹飪,也無妨自由創造。
生命如同少了原圖的拼圖遊戲一般,你無法猜測出將拼出什麼圖形。有時,你甚至無法確知是否擁有所需的一切拼塊。
生命如同搭乘電梯一般。許多人上上下下,而有些人保持平穩。有時,你找到了電梯通道,但令你心煩的是,電梯停停開開。
生命如同玩撲克牌。有時你坐莊,有時別人坐莊,這其中包含著許多牌技與運氣。你下賭注,核對牌局,虛張聲勢,甚至提高籌碼。在輸贏之中,你獲取許多教訓,有時,你拿的牌不好卻贏了,有時你拿副好牌卻反而輸了。但無論如何,你必須持續不斷地洗牌。
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