在摩洛哥的一些城市中，經常會看到這樣的場面：一匹披紅掛綠的壯馬或者裝飾一新的馬車，上面坐著一位身穿白色長袍的男孩，緊靠他坐著的則是他的家長；在馬或者馬車的周圍，還有一支吹吹打打的樂隊和一批邊歌邊舞的成年人簇擁著。這支浩浩蕩蕩的隊伍，在大馬路上招搖過市，著實威風熱鬧。初到該國的人也許不明白是怎麼回事，經過打聽，才知原來這位男孩剛剛動了割包皮的手術，現在家長們正在為他慶祝。
男孩子割包皮是伊斯蘭教的教規，只要是男性穆斯林，都必須在兒童時（一般５～１０歲之間）就把包皮割掉。即使是成年的外國人後來才加入伊斯蘭教的，也必須補行這一教規。
為什麼要割包皮？可蘭經上並無明說，但自有其理由。從醫學角度考慮，這樣做有利於陰莖的清潔，對預防陰莖癌和配偶的子宮頸疾患很有意義。據參加過摩洛哥醫療隊的泌尿科和婦產科醫生反映，儘管他們接觸的病人絕大部分都是窮困的，其衛生條件很差，但陰莖癌和子宮頸癌的發病率卻很低，這可能與他們幼年割包皮的習慣有關。
但遺憾是，當地民間為孩子割包皮，似乎又太草率、太簡單了。為孩子動手術的，一般都由護士，甚至理髮師擔當，他們並未受過正規手術的訓練，操作十分粗糙。手術時，常由一位成年人捉住孩子的兩腿，強把兩下肢分開固定，然後由手術者用剪刀一刀剪下了事，既不消毒，又不止血、縫合。因此，出血不止，甚至因出血性休克而死亡的有之；術後感染、化膿的也屢見不鮮；術後因傷口粘連，引起尿道口閉塞而不能排尿的也常有發生。如果在手術時能按醫學原則操作，則上述併發症均可避免。
穆斯林孩子割包皮，有單獨進行的，也有集體進行的。筆者曾受邀請參加過集體割包皮的儀式：數十名年齡不等、衣著漂亮的男孩子，由家長領著，來到一間大堂室，裡面一支龐大的樂隊又吹又打，顯得格外熱鬧。孩子由成年人像老鷹捉小雞那樣，一個個被捉住輪流手術。雖然孩子哭叫聲響成一片，但終究還是樂隊的演奏音響更高。每次集體割包皮活動，都有諸如省長或市長這種大人物親臨督陣。手術之後，還給術後的孩子們每人發一份吃的或用的禮物。至此，集體割包皮活動宣告結束，做了手術的孩子由家長抱著，興高條烈地回家。數天之後，各家又會舉行各自的慶祝活動，像本文開頭描述的那種場面就是其中的一幕。