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鄭繡因嫉妒用盡心計,使楚懷王割去了新寵妃的鼻子;呂雉因嫉妒把戚姬挖眼,割耳,熏面,斷去四肢,製作成人彘;武
單從上述口水戰中兒媳一方的言論中就可發現,今日之婆媳的戰爭大有升級之勢態——由明爭暗鬥發展到不共戴天。使身為兒子和老公的男人深感夾板氣中的氧氣稀薄,一不小心就窒息玩完,一了百了。
一定有為數眾多的男性公民,經常幻想時光倒流,回到那萬惡的舊社會——至少那時的男人是罕有受這種夾板氣的。還經常可以享用老婆倒好的洗腳水!舉案齊眉,紅袖添香,在那個年代就是家常便飯,到如今不但已成為黃粱美夢,甚至還發展成了大男子欺壓小女子的罪證——真正是男人的江河日下,女人的芳心不古啊!
一婆一媳兩個女人,為什麼非要為一個男人爭個暗無天日,你哭我鬧呢?無非是都覺得這個男人是自己的,理應和自己一條心,看不得這個男人對另外一個女人好!
哪怕這另外的女人是這個男人的母親或妻子!這就是普天下女人共有的嫉妒之病在作祟。
我在這裡嚴重聲明:一定有例外的女人和例外的婆媳關係,因為考慮到多數女人之普遍狀況,煩請諸位「例外」之女子高風亮節,不要急赤白臉向吾輩之論調口誅筆伐,吐口水或扔板磚,且等俺慢慢戳你的軟肋!
嫉妒對於女人猶如慢性絕症,不會讓女人暴死,但卻如慢刀割肉般時時咬噬女人的心靈:吞噬掉她的美好,她的柔情,她的優雅,直至她的理智!
由嫉妒而狂暴,由嫉妒而殘忍,由嫉妒而血腥的女人大有人在,古今不絕。在本文之初,我們已領略到大中國歷史長河中可以載入史冊的著名的女人們,並且無一不是絕代佳人的女人們,因嫉妒之病對其他女人幹下的種種花樣翻新、慘絕人寰之事端!
曾有人大放厥詞曰:女人的天敵是女人!這種天敵論大概就是針對女人嫉妒的天性而言吧。
男人如果棋逢對手,往往生出英雄相惜的本能;而聰慧美麗的女人遭遇美麗聰慧的女人,往往是暗中較量。
儘管她們表面上吐露著親如姐妹的言辭,相互讚譽著彼此,但她們都能感受到自己的嫉妒本能和對方的虛偽之情。通常兩個女人在一起,會因虛榮而在舉手投足間攀比著優越感;而有男人在場的情景下,又會因嫉妒的潛意識而爭先恐後地施展著自以為是的魅力。所謂爭風吃醋,是為女人們發明的成語。
一個年輕女子在沒有與一位男子發展成某種特殊關係前,她嫉妒每一位比她年輕貌美的女子。
因為聰慧睿智,不是可以通過目測就能得到答案的;而外表的美麗通常是一顧就可以測量出等級的。一般女子們總是拿自己作參照物的:若遇貌不如己者,她除了竊喜外還會多生出一份寬容,讓自己在擁有美貌之外,順便也彰顯一下寬容的美德。
如果對方貌勝於己,即使是以知書達理修養超人自詡的女子,也免不了瞬間變為「醋缸」,酸氣四溢——她會百計千方調動其週身內外的其他優勢,縱然不能在容貌上勝過對方,也要美其名曰:在氣質上或學識上壓倒對方……
此時女人那種微妙的嫉妒之情,如落入旁觀者之法眼,不免貽笑大方矣。但當事者,彼時彼刻卻渾然不覺,彷彿中了嫉妒的魔法。
據說英國歷史上最傑出的女王伊麗莎白一世,雖一生未嫁,卻擁有情人無數,並且權力無邊。
按說她已佔盡了女人的風頭,不至於如尋常小女子般小肚雞腸,胃酸超常了吧?非也,她老人家更有一套。
據考,伊麗莎白女王曾因病需剃掉秀髮,於是女王竟下令所有的宮廷命婦,剪去長髮,陪她一起上演光頭秀。直到她老人家病癒後秀髮重生,才廢除此令;可見即使貴為女王,其嫉妒之情依舊,竟連別的女人的頭髮也不肯放過。
當一個女子情有所屬,即與某男子發展為固定的特殊關係後,她的嫉妒的天性會在「情人眼裡出西施」的美麗煙幕下暫時隱退。
因為她終於可以證明自己是天下最美的女子——西施也!
然某一天,當她有幸發現自己雖還是他眼中的「西施」,而男人朝秦暮楚的天性促使他又獵艷天下,坐懷而心亂時,她嫉妒的天性會立即復甦,並且變本加厲。
其嫉妒的程度要視這個自己的男人,對其他的女人的態度和距離而定。 如果該男子僅是目光試探性地越過她,停泊在其他女子的身上,短暫而遠距離地眺望,並且瞻仰對像不固定,那麼這「原配西施」雖是醋意縈懷,卻也嫉妒得可愛。
她會使一些小心計,詆毀那遠距離的「准西施」。她會輕描淡寫地說:真可惜,竟忘記了帶望遠鏡,否則你就會把她臉上的麻點、雀斑盡收眼底了。
假若准夫君盯上一位妙齡女
她一定不肯承認那是貨真價實的美女,統稱她們為「偽美女」……
但假若准夫君終於在萬般無奈的緊急軍情下,將自己晉陞為某位女子的一丈之夫,卻依舊花心不改,四處尋機搞地下活動,一旦被現在時的「某女子」發現,該小女子的激烈反應程度會勝於八級地震。
她的嫉妒之情會驟然發展成熊熊烈火兼熾烈岩漿,火勢旺盛足以將自己吞沒,也可將一丈之夫的婚外情及地下情人統統摧毀。
如果該女子尚有理性且足夠豁達,通常強震過後,幾次餘震,然後歸於平靜;更有女中巾幗,自尊自愛,兼有情感潔癖和生理潔癖,索性瀟灑地揮一揮手,讓現任之夫「下野」——那通常是對自己評估過高的女子做出的理性而決絕的動作。
在這個過程中,女人嫉妒的本能只是小顯身手,在理性之光的照耀下,很快就退避三舍,被女人尚存的理智壓抑住了。
但在另一種情況下——這另一種情況出現的可能,通常是與男人的表現有直接關係,站在女方的立場而言之就是:被男人逼到了出離憤怒的境界,此時女性的嫉妒本能也出離憤怒了,它所釋放出來的能量是原子彈爆炸級的,極具毀滅性。
當男人那種對三妻四妾生活的熱切幻想和對艷遇的孜孜渴望,終於在某一天修成了正果,他的平靜生活也就壽終正寢了。不但正室老婆會向他發起波瀾壯闊的家庭戰爭,地下夫人也絕不會憐君惜玉放他一馬。
你想啊,他動輒就讓地下夫人隱藏起來;或者正與地下情人秘密活動之時,趕上正室追查動向的電話。
為了隱匿敵情,他不得不在電話中逢場作戲,安撫對方一番——總算哄騙老婆大人相信:老公是在「談正事」或者加班苦幹呢,剛掛上電話,還沒來得及像狗一樣吐吐舌頭,喘口氣,身邊的「地下夫人」就開始發難了:明知他是在虛情假意地對付家裡的黃臉婆,可嫉妒之情依然像蛇一樣亮出信子,吐露毒液,噴向那有賊心也有賊膽,就是打死也不敢向老婆大人理直氣壯攤牌的臭男人。
臭男人只好又使出全身解數,甜言蜜語加信誓旦旦……
如此日復一日,疲於奔命,開始尚覺新鮮刺激,時間久了就熬成雞肋。這個臭男人終於發現一個真理:要想在兩個以上的女人之間搞好安定團結是萬萬辦不到的。
於是決定恢復一夫一妻制:讓正室下崗,讓地下的浮出水面;當然也可能是把地下情人退貨,暫時浪子回家,向正室痛表翻然悔悟之心。
不過臭男人都是貓和狗——狗改不了吃屎,貓也禁不住偷腥的誘惑!待一切風平浪靜之後,一定會伺機再次出軌……
無論臭男人做出哪種選擇,總會有一個女人成為所謂的棄婦。而現代女人一旦認定自己有成為棄婦的可能,她的反應竟可以是極端的。舊世女人往往是哀怨地持一紙休書,悲慼地回娘家,而現代女人是決不肯善罷甘休的。
不過諸位不要以為現代女性因為生活在文明社會,會用諸如法律之類的文明手段對付你和你的相好,臭男人最好不要做這種春秋大夢。君不見諸多報刊文摘上有關硫酸毀容案,刀戈閹割案,雇凶殲滅姦夫淫婦案,或者攜子跳樓案,與負心郎同歸於盡案……
總之因情犯案,花樣不斷,日新月異,層出不窮……最重要的是犯案者,幾乎都是清一色的女主角,在所謂文明的時代,採用原始而蒙昧的暴力手段,其實質與本文前面所列舉的皇宮後院因男人而起的爭風吃醋,到大開殺戒是同等性質的!只可歎,您老人家沒有皇帝老兒的齊天艷福,皇帝老兒只消看著她們大打出手,在一旁開心取樂,您老人家要是暴露出來,就是不想加入這場混戰,也是為時已晚,難以抽身啦。
諸位不會愚鈍到以為女人是因為愛才發明上述種種手段吧?無論是彼時還是此刻,女人都是因為嫉妒這柄利劍,穿刺在心,她必須揚眉劍出鞘——在皇權無邊的時代,女人掌握了權力後,從來沒有忘記置昔日情敵於死地。
即使在新中國的非常時期,孫維世、王瑩等的慘死也驗證了這點。但昔日掌握皇權的女人從心底拔出的這柄嫉妒之劍,因其握有權力的強大與無邊,卻很難傷到自己;現代女人手持的嫉妒之劍卻是雙刃劍,她在刺向他人的同時,也確確實實毀了自己——難道她不明白嗎?非也!但她還是要這樣做,她要用同時也毀了自己的手段,讓男人悔恨、悲慟、痛心。她寧願毀了自己也不能讓他們——他和那狐狸精如願……
考察「吃醋」一詞的來歷,據史料記載,當年唐太宗李世民先生考慮到宰相房玄齡勞苦功高,特賞賜美女N個,以示慰勞——房老頭真乃聖賢君子,竟從未動過美女們的一根毫髮。只是某日該聖人在美女上茶時,竟思想走了神兒,慨讚美女之玉手,而且偏偏被正妻聽到——估計不是偶然聽到,以吾輩設身處地為房老夫人著想,應自從御賜美女到房家之日起,房夫人大概就時刻瞪著警惕的眼睛,豎起警惕的耳朵,嚴加防範了。
終於抓住了房老先生的小辮子——老傢伙無法在別的地方下手,竟然打起美女玉手的主意了!房夫人一不做二不休,命人剁去美女的玉手獻於房老頭——手段之高明令人髮指。
太宗得知自己賜的美女遭此毒手,十分震怒,招房夫人進宮,賜其毒酒,房夫人大義凜然,視死如歸,將毒酒一飲而盡,還向唐太宗叫板,言曰:只要我還活著就看不得我老公和別的女人上床!
於是昂然出宮,回家等候毒酒發作。竟左等不死,右等也不死。其後方知太宗所賜鴆酒,竟是山西老陳醋。
看來祖籍山西的李世民,硬是比那聖賢房老頭更瞭解女人哪!
蓋女人的嫉妒正如男人的花心同是與生俱來的,這也正是女人的可悲與無奈之處。與其說女人是為情活著的,不如說女人是為嫉妒活著的。
導出這樣的謬論,恐怕只有遭天下女人的口水淹沒了,不過請容俺辯護:無論如何女人因情而生的嫉妒,比男人的嫉妒來得更高尚,更可貴,更慘烈,也更悲壯!
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