人生三大境界：

見山是山，見水是水；

見山不是山，見水不是水；

見山還是山，見水還是水。

這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什麼就是什麼，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。（ 這一階段是表象世界，通過身體感官瞭解客觀存在。）

隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，就發現這個世界的問題了。這個世界問題越來越多，越來越複雜，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難 行，好人無好報，惡人活千年。進入這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，複雜的。人不願意再輕易地相信什麼。人到了這個時候看山也感 慨，看水也歎息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂“好風憑借力，送我上青 雲”。一個人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎麼做人，如何處世，絞盡腦汁，機 關算盡，永無休止和滿足的一天。因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環往復，綠水長流。而人的生命是短暫的有限的，哪裡能夠去與永 恆和無限計較呢？（ 這一階段是意識世界，更多是主觀的投射。補充南師的說法，這一階段的本質並不是虛幻而是懷疑，懷疑以往的認知，是極為重要的探索過程，是為了獲得真正的 “知”。）

許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生．勞碌一生，心高氣傲一生，最後發現自己並沒有達到自己的理想，於是抱恨終生。但是有些人通過自己 的修練，終於把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開，回歸自然。人這個時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清 風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個時候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了。（這一階段是自由世界，完成對自我的認識。至此，身體和靈魂已擁有了獨立、清澈和寧靜，一切無可無不可，山水可以是山 水，只管遠觀近賞走進去，與我無妨，透過山水我還是我，山水也可以不是山水，是或不是之間來去自由。 ）

很幸運的是我還在sujie那兒看到了關於這三層境界的應用，是關於個人、團隊碰到的一些糾結的情況，在面對產品方向時該何去何從，對我們的職業思維有一定的幫助。

第一層：見山是山。

當我們感覺總是對某件事情很容易做出判斷的時候；或者別人太傻，為什麼這麼簡單的優化都不做的時候，要懷疑一下，是不是自己知道的太少了，所以也沒什麼可分析琢磨的？

好比問你有多少資產的時候，能回答得快而確定，並不是什麼好事。

我不否認有帕累托改進（在總資源不變的情況下，如果對某種資源配置狀態進行調整，使一些人的境況得到改善，而其他人的狀況至少不變壞，符合這一性質的調整被稱為帕累托改進），但絕大多數現實工作中的情形是“有得必有失”，如果你發現做一個改變只有好處沒有壞處，那很可能是你站得低看得近，或者說你考慮到的“全部”只是更大的系統裡的一部分，所謂的“壞處”在其他部分體現出來了，這時候找一個站得高看得遠的人討論，他很容易發現問題。

作為一個基層員工，絕大多數時候只能執行戰略，但在我們感覺到戰略有問題、或者有更好的方向的時候，不妨去找老闆們聊一下。倒不是說要去挑戰權威，這種情況下更大的可能是因為我們瞭解到 的信息比老闆少，考慮問題比老闆簡單，所以做出了不同的判斷，以請教的口吻找高手解惑，本身就是一件對自己提升很大的事情，如果碰巧發現真的是我們對了， 那更是一次驚喜。

第二層：見山不是山。

當我們漸漸的視野開闊了一點，知道得多了一點，對任何一件事情，都一下子可以看到其好的一面、不好的一面，於是，陷入了另一種糾結，做判斷反而不容易了，開始患得患失，搖擺不定。

做一些探索性的業務，往往會面臨這樣的局面，團隊裡沒有任何一個人，能夠把方向看得很清楚。這時候怎麼辦？一直糾結下去，直到看清楚？通常，除了做出結果，永遠沒有人能看清楚，所以，我們的做法是，樂觀一點說，“擇優錄用”，悲觀一點是“多 害相權取其輕”，更有甚者是“隨便”堅定一種選擇，往下走，哪怕錯了，也至少能證明這條路走不通，可以總結出一個失敗案例吧，囧。

這個時候團隊中的爭論很多，可以討論，可以懷疑，可以不認可，但在想不出更好方案的時候，就閉嘴，按某一種方案往下走，切忌猶豫不前，走著走著，總會看到一些新東西的。

第三層：見山還是山。

個人繼續發展，總有幾個會變成巨牛無比，一眼看穿世事的。有這樣的能人，對公司、對產品，是狗屎運，也是糾結。好比諸葛亮。

他 似乎樂於把任務分解了，讓下屬A去做啥、B去做啥、C去做啥，但就是不告訴你背後的目的和那張完整的圖景，TMD，你不要管，我都想好了，天機不可洩露。於是，每件事情單獨看來都有些莫名其妙，比如“許敗不許勝”，只有諸葛同學自己心裡清楚 整個戰略規劃。完事以後，大家恍然大悟，原來軍師是這麼想的啊，真NB啊真NB，然後諸葛同學又可以在大冷天得意的扇著鵝毛扇，輕撫鬍鬚，外表淡定，內心激動的享受圍觀群眾的膜拜了。

好吧，孔明是絕頂聰明的人，我不妨好意揣測，他不說目的和圖景，是因為ABC都太挫了，只能做執行工作。繼續亂侃，諸葛同學作為蜀國高層，直接與執行層對接，似乎也算是團隊的糾結吧。另一方面，漸漸的，ABC對孔明已經形成了信任+個人崇拜，已經習慣於聽從吩咐，說“得令！”這對打仗的將才，似乎ok，但對做產品的，可不是什麼好事。