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幸福·生活
幸福永遠存在於人類不安的追求中,而不存在於和諧與穩定之中。
魯迅把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己!
巴爾德斯為人類的幸福而勞動,這是多麼壯麗的事業,這個目的有多麼偉大!
聖西門每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。
左拉真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時,才能體會到。
穆尼爾·納素夫有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。
拉美特利人類的一切努力的目的在於獲得幸福。
歐文唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。
魯迅人在履行職責中得到幸福。就像一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什麼職責,就等於駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費。
羅佐夫我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊,多麼幸福的時刻啊!當我能接近這地步時,我該多麼幸福啊!
貝多芬創造,或者醞釀未來的創造。這是一種必要性:幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。
羅曼·羅蘭幸福越與人共享,它的價值越增加。
森村誠一只有整個人類的幸福才是你的幸福。
狄慈根如果幸福在於肉體的快感,那麼就應當說,牛找到草料吃的時候是幸福的。
赫拉克利特個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂裡。
艾青一無所有的人是有福的,因為他們將獲得一切!
羅曼.羅蘭一個人有了遠大的理想,就是在最艱苦難的時候,也會感到幸福。
徐特立當你幸福的時候,切勿喪失使你成為幸福的德行。
莫羅阿猝然死去本無甚苦痛,長期累死倒真難以忍受。
佚名幸福,假如它只是屬於我,成千上萬人當中的一個人的財產,那就快從我這兒滾開吧!
別林斯基建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
阿·巴巴耶娃想不付出任何代價而得到幸福,那是神話。
徐特立如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我就會認為自己是世界上最幸福的人了。
果戈理只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。
愛因斯坦你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦。
屠格涅夫嚴肅的人的幸福,並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶,而在於堅忍與剛毅。
西塞羅如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理,就應自覺的欣然承受,那時,也只有那時,痛苦才將化為幸福。
張志新人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。
司馬遷生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。
孟軻人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
文天祥為著追求光和熱,人寧願捨棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。
巴金生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
車爾尼雪夫斯基生活真像這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口!
郭小川生活就是戰鬥。
柯羅連科生活的智慧大概就在於遇事問個為什麼。
巴爾扎克生活的情況越艱難,我越感到自己更堅強,甚而也更聰明。
高爾基生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
馬克思生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。
左拉生活得最有意義的人,並不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。
盧梭幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也並非沒有許多的安慰與希望。
培根一個人要先經過困難,然後踏入順境,才覺得受用,舒服。
愛迪生生活最沉重的負擔不是工作,而是無聊。
羅曼·羅蘭生活的理想,就是為了理想的生活。
張聞天我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
愛因斯坦通向榮譽的路上,並不鋪滿鮮花。
但丁奇跡多在厄運中出現。
培根清貧,潔白,樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!
方志敏一個人只有物質生活沒有精神生活是不行的;而有了充實的革命精神生活,就算物質生活差些,就算困難大些,也能忍受和克服。
陶鑄一個人,如果過分地追求吃喝玩樂,整天沉湎於個人主義的小天地,那麼他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負擔,使自己深陷泥潭而不能自拔。
吳運鐸我們不得不飲食、睡眠、游情、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情;不過我們必須不屈服於這些事物。
約裡奧·居裡清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。
方志敏儉僕的生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養革命品質。
徐特立重要的是,開頭就要習慣於在不好的地方也能睡覺,這是以後不怕遇到壞床的辦法。一般地說,艱苦的生活一經變成了習慣,就會使愉快的感覺大為增加,而舒適的生活將是會帶來無限的煩惱的。
盧梭夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
諸葛亮人們的舉止應當像他們的衣服,不可太緊或過於講究,應當寬舒一點,以便於工作和運動。
培根利已的人最先滅亡。他自己活著,並且為自己而生活。如果他的這個"我"被損壞了,那他就無法生存了。
奧斯特洛夫斯基人生的快樂和幸福不在金錢,不在愛情,而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福,生活反正也不會聽你一邊酗酒,一邊幸福的,它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。
契訶夫人們努力追求的庸俗的目標-財產、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。
愛因斯坦不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和安寧。
愛因斯坦生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落。
馮雪峰為了美好的生活,必須讓每一個人都成為生活的平等的、完全的主人。
高爾基不要慨歎生活底痛苦!-慨歎是弱者……
高爾基不管一切如何,你仍然要平靜和愉快。生活就是這樣,我們也必須對待生活,要勇敢、無畏、含著笑容地-不管一切如何。
羅莎·盧森堡假如生活欺騙了你,不要憂鬱,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧,快樂的日子就會到來。
普希金應該相信,自己是生活的戰勝者。
雨果他們必須對生活有信心然後才能使生活永遠延續下去。而所謂信心,就是希望。
保羅·郎之萬在對生活存著理智的清醒的態度的情況下,人們就能夠戰勝他們過去認為不能解決的悲劇。
車爾尼雪夫斯基一切利已的生活,都是非理性的、動物的生活。
列夫·托爾斯泰生活中如果只充滿一個"病"字,精神便會空虛和煩惱。只有把自己的身心同壯麗的共產主義事業聯繫起來,生活才會變得充實而有意義。
高士其我感到逐漸虛弱,所以我趁著我還能覺出心中的烈火,趁著我的腦子還清楚,我就趕快抓緊每一分鐘的時間。死亡在守候著我,我就更加強了我對生活中的一切悲慘遭遇:瞎眼、不能動、劇烈的疼痛。儘管這個樣子,我仍然是非常幸福的人。
奧斯特洛夫斯基我的生活過得像鐘錶的機器那樣有規則,當我的生命告終時,我就會停在一處不動了。
達爾文書本上的知識而外,尚須從生活的人生中獲得知識。
茅盾在我們懶惰的人看來,都以為省出來的時間,只是為休息休息,那知人家工作之外,還要讀書。省出來的時間愈多,就是讀書的時間愈多,使工不誤讀,讀不誤工,工讀打成一片,才是真正人的生活。
李大釗我在日常生活中嚴守著一個美好的準則:"貴在自知之明"。我是素以此來鞭策自己的。
安格爾愚昧從來沒有給人帶來幸福;幸福的根源在於知識。
左拉攀登科學高峰,就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數艱難險阻,懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。
陳景潤本文地址:http://www.shahaizi.com/wenzhang_sk_3.php?id=5744&s=3339