揭秘：舊石器時代的“血緣婚姻”，原始人最早的婚姻家庭
你們知道舊石器時代「血緣群婚」嗎?接下來小編為您講解。
一百多年前的英國生物學家達爾文告訴我們：生物是進化來的，人也不例外。那麼人是怎麼進化來的呢?另一位英國博物學家赫胥黎通過解剖學、胚胎學、古生物學等等方面知識進行了詳細闡述，論證了動物和人的關係，並論證了人類在自然界的位置。托馬斯·赫胥黎首次提出一個當時的驚世之念：人猿共祖。
也就是說，人和猿猴是同一個祖宗。現代人是由一種遠古生存的古猿演變來的。而這些猿由於勞動，漸漸演變成了人，是勞動創造了人本身。在一兩千萬年前，會使用天然工具的古猿已經介於人與猿之間，算是猿向人過渡過程中的產物，屬於正在形成中的人。從這時候起，原始社會就開啟了。
摩爾根的《古代社會》把原始社會分為「蒙昧」和「野蠻」兩個時期。蒙昧時期是指正在形成中的人到弓箭的發明;野蠻時期則是指從製造陶器開始，農業、畜牧業的發生、發展時期。從猿到猿人的進化大概需要一兩千萬年的漫長時間，從猿人到現在人卻只要兩三百萬年。
這些猿人形成的原始群體就是人類社會組織的第一個階段。當時光又過去了上千萬年，類人猿終於進化為直立人。在中國境內發現的最早的直立人就是「元謀人」，「元謀人」發現於雲南元謀縣，距今一百七十萬年。
此外還有「藍田人」和「北京人」。「藍田人」發現於陝西藍田，距今六十五萬到八十萬年之間。「北京人」發現於北京周口店龍骨山洞穴，距今六十九萬前。以上三種都屬於「猿人」，猿人又像猿又像人，所以叫「猿人」。猿人和古猿的區別是：猿人會製造工具，會用火，有一定的簡單社會組織。除了以上提到的三種以外，還有湖北鄖陽猿人、河南南召猿人、安徽和縣猿人、遼寧金牛山同猿人，都是蒙昧時期的直立人。
這個時期的猿人生活在山高林密或者是平原河流之間，禽獸遍野，他們想生存必須有一定的群體，以個人的力量無法對抗自然，無法生存下去。為了生存的需要只能結合成群體，團結起來以群體的力量彌補個人力量的單薄。這種原始群是十幾個人到幾十個人的數量作為一個單位，這是人類社會最早的形態，最早的社會組織。
這時候的原始群結構很鬆散，而且不穩定，群與群之間也沒有什麼太多的聯繫。這時候還談不上什麼家庭和婚姻。而這時候猿人的兩性關係其實和禽獸沒有什麼區別，都比較雜亂，配偶只是臨時的，不固定也不長久，沒有任何的限制。這時候的猿人很多也就活到十幾歲就去世了，他們過的生活也很艱苦，吃野果、打野獸，經常要面對危險的大型猛獸，還經常因為沒有食物而挨餓。
猿人又進化了大概幾十萬年才達到「古人」的階段。「古人」是指「早期智人」，生活時期是在舊石器時代中期。「丁村人」就屬於「古人」，生活於距今二十萬年前，在太行山西邊的汾河流域、山西襄汾丁村。丁村人過的是幸福的漁獵生活：林子裡有豺、狼、狐、熊，丘陵和廣闊的平原上有披毛犀、梅氏雙角犀、大型的馬、納瑪象，汾河裡有青魚、還有鯉魚，還可以在河岸的泥裡挖河蚌。河岸的附近生活著原始牛、水牛和河狸。
早期智人的社會關係裡已經有了原始的婚姻關係。丁村人的時代已經有了血緣群婚制度，不再是原始群時期的雜亂兩性關係。也就是說這個時代已經有了一定的婚姻關係，婚姻按輩分劃分，只限於在同一行輩的兄弟姐妹之間才能有婚姻關係。這種血緣家庭，是有史以來家庭的第一階段。在二十萬年前的舊石器時代中期，婚姻和家庭的雛形都具備了。
「丁村人」同時代的還有：廣東曲江「馬壩人」;湖北「長陽人」;山西陽高「許家窯人」;陝西「大荔人」。這些都是「古人」，也就是「早期智人」。
隨著時間的流逝，距今四、五萬年前又形成了新智人，也就是「晚期智人」。比如：北京周口店「山頂洞人」、內蒙古和寧夏的「河套人」、廣西「柳江人」、四川「資陽人」、山西「峙峪人」等等。這時候的原始群體已經從鬆散變成了固定而持久的團體。血緣群婚成為一定比較固定的婚姻模式，按照同一輩分來進行婚配，同一輩分的男女構成共同的夫妻。這時候並不排除同胞兄弟姐妹之間的通婚關係。在很長的一個時間段裡，這是人類社會組織的基礎。比較固定的血緣關係的團體，取代了鬆散的原始群。