笈多帝國的崛起:笈多帝國因何會佔據整個南亞

笈多帝國的崛起:笈多帝國因何會佔據整個南亞

歷史上的國王皇后

笈多帝國的崛起:笈多帝國因何會佔據整個南亞

公元三世紀以後,貴霜帝國逐漸衰落,南亞次大陸的西北部和北部地區分裂成許多小國。這些小國一部分被笈多王朝統一,另一部分則被北方的厭噠人(白匈奴人)所滅。當時恆河上游地區一個小國君主室利笈多(Sri-Gupta)家族逐漸強盛,制服附近小國並自稱「摩訶羅闍」(Maharaja),意為眾王之王。

室利笈多之孫,旃陀羅笈多一世(約320—335在位)時,勢力更盛。他與一位摩揭陀公主結婚,成為國王。他據華氏城為首都,在恆河流域東、中部建立笈多王朝,定都吠捨離(今巴塞爾城)。他為新興王國奠定牢固基礎,使附近一些小君主國逐漸臣服,以致今比哈爾邦的大部分、北方邦、孟加拉邦都處於王朝之統治下。他開創了笈多王朝贊助藝術和宗教的傳統,並使印度社會得到發展。

旃陀羅笈多的兒子沙摩陀羅·笈多(海護王,約335—380在位)開始大規模對外擴張,被稱為印度歷史上的拿破侖·波拿巴。他採取武力征服政策,征服恆河上游及印度河流域東部,統一了北印度。

此外,海陸並進南下征服奧裡薩、德干東部,直抵帕拉瓦王國首都建志。笈多王朝勢力一度擴張到南印度馬德拉斯西南地區。他海上的勢力擴大到馬來半島、蘇門答臘和爪哇等地的印度人僑居地區。沙摩陀羅笈多的擴張為印度的強盛打下了堅實的基礎。沙摩陀羅笈多文武全才,被稱為「卡維羅闍」,即詩人國王。

旃陀羅·笈多二世(超日王,380—413在位 )一方面用聯姻的辦法,加強與北印度和德干地區酋長們的關係,以穩固自己的統治地位,同時征服烏闍衍那的塞種州長國,奪取馬爾瓦、卡提阿瓦和信德。

超日王時期,納伽人(貴霜人後裔)勢力被征服。在西方面對三大勢力,分別是西北印度河流域以東地區的馬拉瓦人及卡提阿瓦人,他們臣服於笈多王朝。西部沿海地區古吉拉特的塞種人,與笈多王朝敵對。西南部德干地區的伐迦陀迦王國,超日王以自己的公主普拉巴瓦蒂笈多下嫁其國王樓陀羅西那二世,兩國同盟。超日王在西方主要與南北修好,集中攻打塞種人的國家。

388年起,超日王先後征服馬爾瓦、古吉拉特及卡提阿瓦,領土擴至阿拉伯沿岸,控制北印度東西海岸的城市及港口。另把首都遷至華氏城(今巴特那),並在馬爾瓦建立行宮。除西旁遮普和克什米爾外,北印度盡入笈多王朝版圖,至此達到鼎盛時期。

到公元409年前後,除了克什米爾以及印度南端的一些小王國外,幾乎統一了全印度,其版圖與孔雀王朝相當。

笈多王朝是中世紀印度的黃金時代。

笈多王朝時期,大乘佛教盛行,印度教興起。信仰毗濕奴、濕婆和梵天等三大主神的三大教派廣泛流行。笈多諸王雖都信奉印度教,但為緩和民族及教派之間的矛盾,採取宗教兼容政策,放任各派宗教自由發展。大乘佛教中心那爛陀寺,成為印度中世紀前期的宗教和學術文化中心。

笈多時期農業生產有了相當的發展。手工業的進步表現在煉鐵、棉紡織業和造船上。對外貿易比較活躍。另外,在梵文文學、繪畫、雕刻、建築藝術等方面取得顯著成就。

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