法蘭克國王丕平三世簡介：矮子丕平對歷史有哪些重要影響？
丕平三世生平簡介：丕平三世的故事是怎樣的?如何評價丕平三世?下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
丕平三世生平簡介
矮子丕平(法語：Pepin le Bref，714年-768年9月24日)，又稱丕平三世(Pepin III)，是公元751年至768年在位的法蘭克國王，查理·馬特之子。
矮子丕平(Pepin le Bref)一稱出現在後期史書中，應該是因為他身材矮小，因Bref在當時法語實意為court，短小之意。丕平是夏爾一世的父親，加洛林王朝的創建者。
公元741年10月22日，查理·馬特去世，權力轉移給兒子丕平和卡洛曼。747年，卡洛曼退休到修道院做僧侶，宮相位置移交給丕平。768年9月24日，丕平因水腫病死在巴黎。
丕平三世的故事
一、家族背景
丕平三世的成功，與他有能幹的爺爺和偉大的父親是分不開的。他的祖父赫斯塔爾·丕平，排擠了眾多凶狠狡詐的敵手，成為墨洛溫王朝宮廷唯一的宮相。
他的父親"鐵錘"查理·馬特，進一步將墨洛溫王朝的"懶王"玩弄於股掌之間，並懾服了法國各大諸侯，他在732年率領最早的十字軍，擊敗了企圖越過比利牛斯山進入歐洲腹地的阿拉伯軍隊，更使他名聲大噪，成為整個基督教世界的英雄。
"鐵錘"查理·馬特登上國王大位的條件已經成熟，但他像中國的曹操一樣，將這個任務留給了兒子。
但矮子丕平與曹丕的不同之處，在於他還有一個有實力的哥哥-卡洛曼。丕平兄弟倆瓜分了父親的領地之後，曾一度親密合作，擁立了墨洛溫家族後裔一個隱士為王，成為末代"懶王"，並一同清除了忠於墨洛溫王朝的大貴族。
但他們的合作並非出於手足情深，而是因為利益交關。最後，兄弟兩人都不願同對方分享整個國家，在746年的決鬥中，弟弟大獲全勝，卡洛曼被迫遁入修道院。
二、獨攬大權
至此，獨攬大權的宮相矮子丕平下一步想作什麼已經是「丕平之心，路人皆知」了。但歐洲的篡位比較麻煩，並非原國王的一紙禪讓書就可以搞掂，還必須經過羅馬教皇這一關。
幸運的是，他碰上的是不斷被北方的蠻族倫巴第人(日耳曼人的一支，來自斯堪的諾維亞半島)侵擾，本身幾如風中之燭的羅馬教皇。
教皇需要一位強有力的世俗統治者的支持，而矮子丕平需要的則是只有教皇才能給予的名份。雙方一拍即合，也成為意料中事。
三、開創王朝
751年，矮子丕平遣使晉見教皇札哈里亞斯，說：「法蘭克國王雖屬王族和稱王，可除在公文上簽名外實際沒有任何權力。
換言之，他們無權，只會照宮相的吩咐辦事。」教皇心領神會，為換取法蘭克的支持以反對倫巴第人的威脅，便回答道：「有實權的人應當稱王，比徒有國王虛名的人稱王更好。」
於是，丕平在蘇瓦松召開大會，隆重宣佈教皇的「決定」，正式篡位稱王，開創了加洛林王朝(751—987年)。丕平被貴族們高舉在盾上，以示他們的擁護，紅衣大主教卜尼法斯為丕平塗膏油、戴王冠，將墨洛溫王朝末代國王希爾德裡克三世囚禁在修道院。
按傳統，國王只需要由紅衣大主教加冕就可以了，但作為篡奪者和開國者，若由教皇親自加冕更能服眾，這一美事很快就自動送上門來了。
753年，倫巴第人再次威脅羅馬，新教皇斯蒂芬二世冒著風雪,翻過阿爾卑斯山脈前往法國,親往基爾西向丕平求援，親自為丕平塗聖油、加冕，並當眾宣佈今後禁止任何人從非加洛林家族中選立國王，違者將受到剝奪神職、逐出教門的處罰。
作為回報，在754和756年，丕平兩次出兵意大利打敗倫巴第人，將奪得的拉文那到羅馬之間的「五城區」贈給教皇。
此事件就是被基督教世界稱頌了千餘年的「丕平獻土」，從此在意大利的中部，一個政教合一的教皇國存在了1100多年。
丕平三世是怎麼死的?
丕平是一個不知疲倦的戰士和征服者，他的軍事行動達到今日的法、意、德、西等國。在748、753年兩度平定薩克森叛亂，為其子查理曼最後征服這個地區打下了基礎。
749年鎮壓巴伐利亞人的起義。他還佔領了比利牛斯山以南的塞普提曼尼亞，和法國南部地中海沿岸的納爾榜，768年在征服阿基坦人後回國途中，因水腫病去世。
按照法蘭克人的傳統，丕平將打下的江山平分給兩個兒子查理和卡洛曼。卡洛曼早逝之後，查理繼承了全部領土，即為一代雄主查理曼。
如何評價丕平三世?
矮子丕平對歷史的影響，首先在於創造了教皇國。中世紀羅馬教皇風頭很旺，為影響歐洲政治力量平衡的重要一極，甚至還出現了「卡諾莎雪地求饒」這樣的事件，除了教皇身上的一層神光之外，「教皇國」這個物質基礎更為重要。
而且，由於丕平獻土締造了教皇國，此後歷代法國君主都以教皇的世俗庇護人自居(當然，這也有丕平的兒子查理曼的一部分功勞)，於是就有了後來的阿維尼翁之囚，也有了後來教皇國以法國為後台，阻擋了意大利統一的步伐。
當然，矮子丕平被列入有重要影響的帝王行列中，還因為他開創了加洛林王朝，他的南征北戰為其子查理曼稱霸西歐打下了殷實的基礎。
矮子丕平與羅馬教廷的結合，是當時最有實力者與最有名望者的結合，是新興軍事霸主與傳統精神權威的結合，從而在當時紛繁錯亂的歐洲政治秩序中脫穎而出。日耳曼蠻族文化與羅馬基督教文化的結合，構成了中世紀歐洲文化的底色。