使用說明:請輸入查詢關鍵詞,例如:
◆一個人,不能瞭解生命,生命對他來說是一種懲罰。
◆改變別人,不如先改變自己。
◆擁有財富的人,不如擁有智慧的人。
◆常常原諒自己的人,往往得不到上蒼的原諒。
◆常常責備自己的人,往往能得到他人的諒解。
◆人很奇怪,不瞭解自己,卻又每天想去干涉別人,弄得痛苦不堪。
◆人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
◆有人的地方,就會有是非,把它看作很正常,你就不會難過,因為是——人嘛!
◆犯錯是平凡的,原諒才能超凡。
◆任憑你有多大的快樂,無常總是來到。
◆制心一處,無事不辦。
◆傷人之語,如水覆地,難以挽回。
◆大家都知道,生氣是一種無知,又無濟於事,可是又奈何不了它。正因為少‘悟’,放不下得失之故。
◆金錢化妝你的外表,佛法啟悟你的內在。
◆五官刺激,不是真正的享受,‘內在安詳’,才是下手之處。
◆自尊太強,優越感太重的人,將不堪一擊,少許逆境,足以使他徹夜難眠。
◆嫉妒別人,仇視異己,就等於把生命交給別人。
◆誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
◆輕信道聽塗說,就像一隻傻狗,別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。
◆不能把握現在,就無法獲得永恆。
◆人心不好,環保、治安,自然不好。
◆遇到困難時不害怕,心中無事,是名真修。
◆時間總會過去的。
◆算命不如認命。
◆恨別人,痛苦的卻是自己。
◆律己要嚴,待人要寬。
◆不要浪費你的生命,在你知道一定會後悔的地方。
◆懷著一顆感恩的心,忘記別人的缺點吧!
◆征服世界,並不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。
◆平凡之人追求不平凡,智者則甘於平凡,卻享受平凡。
◆能忍之人,事事稱心;善嗔之人,時時地獄。
◆與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因為錢賺走了你的青春、時間、體力,和生命。
◆有志氣的人發一次願,終身堅持。沒志氣的人天天發願,浮而不實。
◆稻穗成熟,頭自然低下。
◆事能知足心常愜,人到無求品自高。
◆有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。
◆有德不在年高,無智空長百歲。
◆徹底的認識你自己,你就會認識佛。
◆因小果大,莫以惡小而為之,莫以善小而不為。
◆真正的佈施,是把煩惱、憂慮、分別、執著,通通放下。
◆若無‘是非’掛心頭,便是人間好時節。
◆掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。
◆透視一切變化的結果都是‘空’,就不會掛礙任何事物。
◆佛性是每個人的心,所以自己就是主宰。
◆各有因緣莫羨人。
◆肯低頭的人,永遠不會撞到矮門。
◆不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。
◆生命是妄想的產物。
◆吾愛吾師,吾尤愛真理。
◆不要相信權威,權威有時也會錯誤。
◆為而不有,善而不居。
◆煩惱比歲月更易催人顏老。
◆常常使別人過快樂日子的人,自己也必定很快樂。
◆誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
◆想編織未來的美夢,現在正是時候。
◆千人千般苦,苦苦不相同。
◆向人低頭,不曾矮小過。
◆作福莫如惜福,悔過莫如寡過。
◆量大福大。
◆遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。
◆風平浪靜,訓練不出良好的水手。
◆填得飽你的肚子,卻填不滿人心貪念。
◆面對現實,逆境也會變為順境,總有機會轉機。逃避現實,雖暫時偷安,但沒有翻身餘地。
◆甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悅。
◆凡夫轉境不轉心,聖人轉心不轉境。
◆過去,已成過去,它只是記憶的殘影。
◆智者知幻即離,愚者以幻為真。
◆一念放下,萬般自在。
◆君子成人之美,不成人之惡。
◆黃金無種子,惟生於勤儉之家。
◆世界上的每一個人都在追求快樂,但卻沒有人真正瞭解什麼是快樂。
◆知因果即知進退,知佛法即得‘開心果’。
◆菩薩以正覺為習慣,眾生卻以煩惱為習慣。
◆家裡的垃圾知清倒,內心的垃圾(貪、嗔、癡)不知‘倒’。
◆學佛的孩子不變壞,學佛的老人不癡呆,學佛的少年不永不敗。
◆智者善植因果。
◆聖人可以掌握時空,而凡夫卻被時空所限制。
◆真正的看破是提起,積極地為大眾服務。
◆誠懇可以感動人,謙虛可以說服人。
◆老實是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。
◆犯了過錯,造了罪業,別人知不知道並不重要,最重要的是自己知道。
◆善於保護自己的,永遠謙虛談話。
◆好、壞,都會隨時間消失,沒有例外。上蒼對時間的安排,絕對平等。
◆臨事須替別人想,論人先將自己想。
◆‘禪’,就是要在心中留點空間,好作迴旋。
◆失去了鴨子,你會急忙找回來,失去了良心,卻不見有人著急。
◆心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹。
◆言多必失,盡量少給自己這種機會。
◆讚歎別人,要在大庭廣眾;責備人,必須在私下。
◆有智慧的人,從周圍取樂,沒有智慧的人,希望別人給予快樂。
◆貪心,你的嘴臉,就是貧窮相。
◆色心不除,生死不了。
◆有生必有死,人應懼生,不應懼死。無生即無死,究竟解脫。
◆忍人所不能忍,行人所不能行名‘大雄’,故名‘大雄寶殿’。即佛也。
◆作事不怕不成,只怕無恆。
◆佛是覺悟的眾生,眾生是在迷的佛。
◆一個人如果不被惡習所染,幸福近矣!
◆笛卡兒:‘我思故我在’,佛法:‘我觀故自在’。
◆人必須在自我中覺醒,才能破除我執。
◆凡有追求,必定有煩惱。
◆學佛就是要你,認識自己,找到永恆的生命。
◆要做好你個人的衛生,尤其‘心理衛生’最為重要。
◆得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。
◆世界上有一種生意是永遠虧本,那就是發脾氣。
◆有了智慧,自然能瞭解真理,能瞭解真理,生活自然快樂。
◆魚生活在水中,所以我們見不著他的淚。
◆真正的神通,是把煩惱弄通。
◆是非的原則是將心比心,設身處地的為他人想一想。
◆健康,是真正的財富,不要糟蹋它。
◆我慢高山,不留德水。
◆佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教導眾生,從不控制眾生。
◆是非天天有,不聽自然無。
◆愚人求境不求心,智者求心不求境。
◆為人正直,則與道相應。
◆見一切人皆菩薩,唯我一人是凡夫,則心自息怒。
◆德修而謗來。
◆緣由願來,願力強,善緣自然具足。
◆責人,先責己於人,是名君子。
◆能覺他人之詐,不形於言,受人之辱,無動於色,道成近矣!
◆境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得自在,放下即得解脫。
◆靜坐常思己過,閒談莫論人非。
◆一個常常看別人缺點的人,本身就不夠好,因為他沒有時間檢討自己。
◆有智慧的人,永遠不見他人過失。
◆聰明難,糊塗更難。
◆說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇己能,不揚人惡,自然化敵為友。
◆心能平等,我們就能處於一個和諧的世界。
◆把自己的慾望降到最低點,把自己的理性昇華到最高點,就是聖人。
◆對自己的享受消極,對大眾的福利積極,就是行菩薩道。
◆兩個人吵架,甲對乙說你很主觀,乙對甲說你並不客觀,主客二觀,無所標準,是非永遠存在。
◆凡愛說人不是者,往鏡前一站,鏡中出現一個醜陋的影子,才知正是自己尊容。
◆知足之人,雖臥地上猶為安樂;不知足者,雖處天堂亦不稱意。
◆再大的功德,抵不過一念驕心;再大的罪過,抵不過一個悔字。
◆人忙心不盲即有定力。
◆山不轉路轉,境不轉心轉。
◆世間一切,為我所用,非我所有。
◆覺悟真理的人,即擁有真正的生命。
◆體會到生命無常的人,便不會再放蕩和貪逸,所以說對於生命無常的覺醒是智慧的開端。
◆施比受更有福。
◆徹悟本性的人,縱然全世界的人都不瞭解他,他依然不覺得寂寞。
◆起煩惱時,要迴光返照——退步原來是向前。
◆所謂的‘放下’即是把什麼事都化為沒有的力量。
◆凡事能站在別人的角度為別人著想,便是慈悲。
◆適當的慾望,是人類所必須的,但超過了範圍,痛苦、罪惡,便如影隨形。
◆人的價值,在於奉獻與犧牲。
◆當你心中有美時,從你眼中看到的世界將會不同。
◆知足者雖貧而富,不知足者雖富而貧。
◆多數人在緣生緣滅中,搞不清楚自己的去來。
◆凡事要隨緣,不要攀緣。
◆佛陀從不勉強別人,做不喜做的事情,他只告訴眾生,何者善?何者惡?生命還是要自己掌握。
◆學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。
◆錯誤必生煩惱,罪惡終歸毀滅。
◆佛法是什麼?佛法既現實又超越,既超越又現實。
◆給人希望,不要給人絕望。
本文地址:http://www.shahaizi.com/wenzhang_sk_3.php?id=5986&s=3777