成功與一小截樹枝

有一種鳥，它能夠飛行幾萬里，飛越太平洋，而它需要的只是一小截樹枝。在飛行中，它把樹枝銜在嘴裡，累了就把那截樹枝扔到水面上，然後飛落在樹枝上休息一會兒，餓了它就站在那截樹枝上捕魚，困了它站在那截樹枝上睡覺。誰能想到，小鳥成功地飛越太平洋，靠的卻僅是截簡單的樹枝！

如果小鳥銜的不是樹枝，而是把鳥窩、食物等旅途中所需要的用品，一古腦兒全帶在身上，那小鳥還飛得起來嗎？

[教育智囊]：

人的一生飛越的又是怎樣寬廣的一個海洋呢？在飛的過程中所需要的又是怎樣的一節樹枝呢？

這節樹枝是知識點嗎？不是。是文憑或學歷嗎？也不是。是分數嗎？更不是。這些東西能讓他們飛一段，卻飛不了太久。

在我的心中，那節樹枝應當是一種樂觀進取永不放棄的心態，它能夠保證讓學生飛過人生這座大洋，它也應當是每一個學生從學校畢業時我們最應當教會他的東西。

死亡暗示

非洲剛果有個黑人青年在朋友家作客，朋友準備了一隻野雞作為早餐。黑人青年的部落嚴禁吃野雞，他就問朋友，早點是不是野雞。朋友答，不是野雞。黑人青年便享受了一頓美味的早餐。數年後，他們二人再次見面。那位朋友問他想不想吃野雞，青年回答說那是不可能的，因為巫師鄭重警告過他絕不可以吃野雞。朋友聽了哈哈大笑，接著告訴他那次早餐吃的正是野雞。誰知青年立即全身發抖，不到24小時便死去。

關於暗示使人致死的原因，曾有人從生理上加以解釋，認為極度恐懼與極度憤怒引起的生理反應相似，兩者都會使腎上腺素增加，並且減少身體某些部位的血液供應。由於血液供應減少時，紅血球輸送的氧也會相應地減少，毛細血管如果缺氧，血漿就會較容易地滲入血管周圍的組織。倘使恐懼或憤怒狀態延續過久，全身的血液流通量便會減少。這樣會使血壓降低，從而導致一種惡性循環：血壓降低會嚴重影響那些負責維持血流循環的器官的功能，於是血液流通量再減，進一步降低血壓，任其發展下去便可致命。

[教育智囊]：

又是一個關於暗示的例子。

我們平時在給學生什麼樣的暗示？我們是不是在心裡面認為學生是行的，是棒的，是有潛力的。如果我們自己都很悲觀，一定會在言語中表現出來，那種暗示是一種對學生的扼殺啊！

從今天開始，永遠用積極的態度去暗示學生。

食草與食肉

 

看電視《動物世界》，你會憎恨食肉動物，憐憫食草動物，同時你又會發現食肉動物的智慧大於食草動物。更進一步你會發現食肉動物要比食草動物團結，而且還有著人類社會的紀律性和組織性。食草動物就不行了，它們表面看起來成群結隊地聚在一起，然而，只要出現一隻獅影，一隻乾瘦的草原狼，這成千上萬的雄壯立即就四逃八散潰不成軍。眼睜睜地看著同類的肉體餵飽了敵害的胃腸，全體才輕鬆起來，漸漸放慢腳步悠閒地啃草。

食肉動物卻不同。獅子們的團隊精神令你驚訝，最強壯者衝鋒在前，次強壯者從旁協助，無能者在家裡看孩子；荒野中一隻獨狼遇到危險，就會發出撕心裂肺的求救哀鳴，立即就有同伴從四面八方趕來救助。食草動物不具有食肉動物的組織性與紀律性，是因為它們的生存太容易，低頭啃食一動不動的青草，抬頭咀嚼老老實實長在那裡的樹葉。而食肉動物要餵飽自己的肚子，卻要面對拚死的掙扎和瘋狂的逃竄。它們必須絞盡腦汁，用盡心機，必須紀律嚴明，團結戰鬥。艱難困苦會使人迸射出驚人的智慧，驚人的狡詐，驚人的勇氣和驚人的創造；飽食終日會讓人變得昏昏沉沉，無所事事。這其實是極其淺顯的道理，然而，人們最容易忘記也最容易忽視的就是淺顯的道理。

[教育智囊]：

我們希望自己的學生是“食草動物”還是“食肉動物”？相信大家都有一致的答案。但是事實上我們很多做法都是在培養“食草動物”。

為什麼不敢放手呢？為什麼不敢讓學生犯錯呢？聽話的孩子不見得是好孩子，中規中矩的孩子也不見得將來就有出息。“陪讀”更是要不得，那樣會斷送孩子的一生的。

開水瓶哲學

在一堆剛灌滿開水的開水瓶中區分哪個是保溫的，哪個是不保溫的，只需用手摸一下它們的外殼，如果是燙手的則是不保溫的，而不燙手的才是真正保溫的。

這就是現象與本質、表象與內涵的關係。表面上看起來誇誇其談，吹得天花亂墜的人，他們可能腦子空空；而另一些沉默寡言，看似木訥而不善言辭的人，他們的心胸也許裝著整個世界，他們才是真正的智者。

[教育智囊]：

學生之中的情況也是如此。許多畢業之後取得驚人的成就的學生，在學校讀書時卻可能表現得非常內向。他們言詞雖少，內心卻很可能有著更高的智慧。對於他們的成長，教師提供了怎樣的幫助了呢？

從今天開始，認真地關心一下班級裡每一個沉默寡言的人吧。

維護別人的尊嚴

外祖父年輕的時候曾經跟人做生意，有一次他的父親病了，急需用錢，他趁老闆不在的時候偷了5塊大洋。結果被正好回來的老闆看到了。外祖父極其尷尬難堪。但是老闆說，我忘了給你了，那正是你應得的紅利，趕快拿去吧。外祖父知道那是老闆保全他的面子啊！他從此臥薪嘗膽，終於創下了一片家業。

在解放前後的那幾年，天災人禍多，村子裡有很多人家吃不上飯。外祖父的糧食自然就成了那些窮人偷盜的對象。偷糧食，偷地窖裡的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辭退了幫助看家的雇工。來偷糧食的，他就裝做沒有看見。偷家什的，他就悄悄地對人家說，不要拿家什，拿糧食吧。有一次鄰牆的鄰居來偷地瓜，結果裝多了，自己怎麼也翻不過牆去，外祖父乾脆自己從後面托他過去。

外祖父的哲學是，他們因為沒有辦法才來偷的，要是還過得去，誰願意做賊。他知道我們發現了他，卻沒有聲張出去讓他丟人，保全了他的面子，他不會再來偷了，人都有尊嚴啊。

外祖父用這種方式到底資助過多少窮人，誰也不知道。但是，外祖父的村子裡後來盜賊

幾乎絕跡了。

這個故事，母親給我講了很多年。我常常面對這個故事沉思：尊嚴是一個人生命中最重要的，如果你懂得了維護別人的尊嚴，你的尊嚴就無處不在了。

[教育智囊]：

一個人的尊嚴是他最重要的東西，我們做教師的，是否時刻注意著要維護學生的尊嚴呢？

不到情非得以的時候，盡量不要在公眾場合點名批評學生。不是不可以用激烈的言辭，你盡可以在辦公室裡，在只有你和他兩個人的時候，把他罵得狗血噴頭。那樣，他不會恨你，因為你維護了他的尊嚴。

同樣的，也不要在辦公室裡許多老師在場的情況下批評家長，要維護他們的尊嚴。千萬不要為了一點點小小的錯誤剝奪別人最寶貴的東西。

拒絕謊言

 

我16歲那年的一個早晨，父親說他要去一個叫米雅斯的村子辦事，一路上可以把汽車交給我駕駛，但條件是在他逗留於米雅斯村期間我要替他將車子送到附近的一個修車鋪檢修。要知道，我當時剛剛學會開車，但卻極少有實踐的機會，而到米雅斯村有將近20英里，足可以讓我狠狠地過一把開車的癮。在修車鋪的師傅檢修車子時，我去附近的一家電影院看電影，我接連看了四部。出了電影院，我一瞧手錶，已經是六點鐘了。比我與父親約好的時間遲了兩個小時！

我知道，如果父親得知我是由於看電影而遲到，一定會生氣，可能因此就不再讓我開車了。於是，我心中編了瞎話，告訴他汽車需要修理的地方很多，所花時間也相應的長了。他向我投來一瞥。“賈森，你為什麼一定要撒謊?”“我沒有撒謊，我說的是實話。”“四點鐘的時候，我給修車鋪打了電話，他們說車早就檢修好了。”我的臉頓時羞得通紅。我向他承認了看電影的事實，並解釋了決定撒謊時的想法。父親認真地聽著，臉上蒙上一層陰霾。我非常生氣，但不是生你的氣，而是生我自己的氣。我想，我是一個不稱職的父親，我讓你感到對我撒謊比說實話更有必要。我要步行回家，好在路上深刻反思自己這些年來子女教育方面的失誤。”不論我如何懇求，如何抗議，如何道歉，他都置之不理。父親大步踏上了鄉村崎嶇的泥路。我趕緊跳上汽車，驅車跟在他後面，希望他能回心轉意。我不停地央求他，不斷地自我批評，但均無濟於事。將近20英里的路程他就是這樣走過，平均每小時走了五英里。看著父親承受著疲憊和痛苦，作為兒子，我卻無能為力，這是我生平有過的最難受的經歷，也是最讓我刻骨銘心的一課。從此以後，我沒有對父親說過一句謊話。

[教育智囊]：

什麼是有效的教育？這就是有效的教育！雖然它是一種懲罰，一種固執得有點極端的懲罰，不是溫情，也不是暴躁，卻直擊人的心靈！

如果有一種方法可以使學生永遠不再撒謊，我一定會去用；如果有一節課可以讓學生刻骨銘心，一輩子難忘，我一定要上這節課。

這樣的課每一位教師都應該多積攢一些，用一生的時間。

解決問題的方法

美國首都華盛頓廣場的傑斐遜紀念館大廈年久日深，建築物表面斑駁陸離，後來竟然出現裂痕。雖然政府採取了很多措施，但仍無法遏制。後來專家調查發現：沖刷牆壁所含的清潔劑對建築物有酸蝕作用，而該大廈牆壁每日被沖洗的次數，大大多於其他建築，受酸蝕損害嚴重。

但是，為什麼要每天沖洗呢？因為大廈每天被大量鳥糞弄髒。為什麼這棟大廈有那麼多鳥糞？因為大廈周圍聚集了特別多的燕子。為什麼燕子要聚在那裡？因為大廈上有很多燕子愛吃的蜘蛛。為什麼這裡的蜘蛛多？因為這裡有很多蜘蛛愛吃的飛蟲。為什麼這裡飛蟲多？因為飛蟲在這裡繁殖得特別快。為什麼？因為這裡的塵埃最適宜飛蟲繁殖。為什麼？塵埃本無特別，只是配合了從窗子照射進來的過於充足的陽光，形成了特別適宜飛蟲繁殖的溫床。大量飛蟲聚集在此，以超常的速度繁殖，於是給蜘蛛提供了大量的美餐，於是燕子飛來了……

解決問題的方法非常簡單：拉上窗簾，擋住過分充足的陽光。

         [教育智囊]：有學生坐在教室裡煩躁不安，看書寫字都效率很低。題目一做就錯，思維極不敏捷。為什麼會煩躁？因為精力不能集中。

為什麼精力不能集中？因為他對學習產生了厭倦。為什麼會產生厭倦？因為他在教室裡已坐得太久？為什麼會做這麼久？因為我們規定的。我們為什麼會這麼規定？因為希望學生多學習一點知識。為什麼學生反而學不進呢？因為當人的一些正常需求沒有滿足時，他什麼都做不好。他的正常需求是什麼？只是出去玩一會兒。