培根的至理名言

       1、只知哲學一些皮毛的人，思想會導向無神論。但是，深入瞭解哲學，會把人帶回宗教。

　　2、一個機敏謹慎的人，一定會交一個好運。

　　3、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人類記憶中的），沒有一個因愛情而發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。

　　4、禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過於做作，那就丟失了應有的價值。

　　5、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。

　　6、內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。

　　7、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。

　　8、一般來說，青年人富於“直覺”，而老年人則長於“深思”。

　　9、因結婚而產生的愛，造出兒女；因友情而產生的愛，造就一個人。

　　10、機會先把前額的頭髮給你捉而你不捉之後，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。

　　11、在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。

　　12、時間是衡量事業的標準。

　　13、炫耀於外表的才幹陡然令人讚羨，而深藏未露的才幹則能帶來幸運。

　　14、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

　　15、在一切大事業上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。

　　16、美貌倘若生於一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

　　17、青年人比較適合發明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業。

　　18、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。

　　19、除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想像見解和信仰中建立起統治和權威。

　　20、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂於寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。

　　21、合理的安排時間，就等於節約時間。

　　22、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

　　23、我認為善的定義就是有利於人類。

　　24、真正迅速的人，並非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。

　　25、實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。

　　26、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之於品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。

　　27、幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。

　　28、最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說，青年可以從老年身上學到他們所不具有的優點，而從社會影響角度來說，有經驗的老人執事令人放心，而年青人的幹勁則鼓舞人心，如果說，老人的經驗是可貴的，那麼青年人的純真是崇高的。

　　29、集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。

　　30、狀貌之美勝於顏色之美，而適宜並優雅的行為之美又勝於狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。

　　31、使人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，而且是由於謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

　　32、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。

　　33、人們的舉止應當像他們的衣服，不可太緊或過於講究，應當寬舒一點，以便於工作和運動。

　　34、當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積鬱使人致病。俗語說：“人總是樂於把最大的奉承留給自己”，而友人的*逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關於品行的，二是關於事業的。

　　35、美德有如名香，經燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

　　36、只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。

　　37、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除後更加猛烈。只有長期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。

　　38、人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。

　　39、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

　　40、凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。

　　41、人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。

　　42、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。

　　43、青年人比較適合發明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業。

　　44、愛情就像銀行裡存一筆錢，能欣賞對方的優點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節制支出。所謂永恆的愛，是從紅顏愛到白髮，從花開愛到花殘。

　　45、要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。

　　46、相貌的美高於色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高於相貌的美，這是美的精華。

　　47、好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚歎。

　　48、沒有可傾心相談的知交的人們，是個吃自己和自己心的食人鬼。

　　49、時間乃是最大的革新家。

　　50、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。

　　51、天賦如同自然花木，要用學習來修剪。

　　52、當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

　　53、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。秘以友誼對於人世間生，真像*煉金術所要找的那種“點金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。

　　54、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。

　　55、愛情和智慧，二者不可兼得。

　　56、諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神。

　　57、嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。類別：人生

　　58、使人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，而且是由於謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

　　59、就是神，在愛情中也難保持聰明。

　　60、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴，卻端莊嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。

　　61、誓言是否有效，必須視發誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發生力量。

　　62、順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這後一種是較為偉大的德行。

　　63、同情是一切道德中最高的美德。

　　64、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是乾淨純粹。

　　65、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉於河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處氾濫。

　　66、幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也並非沒有許多的安慰與希望。

　　67、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

　　68、科學的真正的與合理的目的在於造福於人類生活，用新的發明和財富豐富人類生活。

　　69、在富人的想像裡，財富是一座堅強的堡壘。

　　70、讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

　　71、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

　　72、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身並無用處。

　　73、如果你考慮兩遍以後再說，那你說得一定比原來好一倍。

　　74、與智慧相伴的是真理，智慧只存在於真理中。

　　75、如果問在人生中最重要的才能是什麼？那麼回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。

　　76、世上友誼本罕見，平等友情更難求。

　　77、書籍是橫渡時間大海的航船。

　　78、只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。

　　79、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他真實的品德。

　　80、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。

　　81、友誼的主要效用之一就在於使人心中的憤懣抑鬱得以宣洩、弛放。……對一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。

　　82、從錯誤中比從混亂中易於發現真理。

　　83、除了一個知心摯友以外，沒有任何一種藥物可以治療心病。

　　84、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。……而儘管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。

　　85、時間是不可佔有的公有財產，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。

　　86、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。

　　87、只有對於朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。類別：友誼

　　88、最快樂的事莫過於無拘無束。

　　89、用書之智不在書中，而在書外。

　　90、一次不公正的審判，比十次犯罪所造成的危害還要尤烈，因為犯罪不過弄髒了水流，而不公正的審判則敗壞了水的源頭。

　　91、欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵；漠視者冰結心城，四海枯竭，叢山荒蕪。

　　92、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。

　　93、獲得權利，喪失自由。