日本江戶幕府是個什麼樣的政權?江戶幕府用了什麼手段穩定政權?

日本江戶幕府是個什麼樣的政權?江戶幕府用了什麼手段穩定政權?

日本歷史故事

日本江戶幕府是個什麼樣的政權?江戶幕府用了什麼手段穩定政權?

日本江戶幕府是個什麼樣的政權?下面小編為大家帶來詳細的文章介紹。

中央政權是如何控制地方勢力的,自古以來,歷朝歷代這一直都是一個重大而不過時的課題,整個24史可以說就一直圍繞著這個問題在打轉。我國的春秋戰國,乃至秦漢開始,歷代的君王和朝中百官都在嘗試解決這個問題。種種策略與想法也是層出不窮。從東周分封自家血親為王,一直到清朝的完全中央集權,我國的歷代君臣可謂是絞盡了腦汁,花了上千年才在清朝得到一個勉強的平衡狀態。

其實不僅是中國,在世界各地的朝代和王國歷史中,中央與地方的權力一直是個亙古難題。相較於中國以一個絕對中央強權的方式控制去地方,其他地區的政權也分別發展出不同的政治手段去壓制或者削弱地方勢力。其中最著名,而且相對成功的案例,莫過於西方法國的太陽王路易十四,和東方日本的江戶幕府。

前者透過塑造上流的宮廷文化,激發法國貴族間的「攀比心」或者「榮譽感「,讓各地貴族散盡家財來到巴黎近郊的凡爾賽宮附近,把財產都花在修建華麗的住宅別墅和鋪排自己的貴族排場,讓自己更像是 「宮廷的成員「,彷彿自己是處於法國時尚的前端,是個掙面子的活。

而後者其實也採取了類似的制度來牽制日本各地的諸侯大名,透過把全國各地的大名集中到當時的首都,江戶,再透過一系列手段,讓大名們開始金錢上的軍備競賽,以類似路易十四的做法,將諸侯大名們的注意力從裡子轉移到面子上,從而放棄挑戰幕府將軍的心思,憑藉這個手段,江戶幕府一直穩定存在了數百年,如果沒有後來發生了開啟日本近代史的黑船事件,江戶幕府的統治不知道還能延續多久?下面我們來看看,究竟江戶幕府勢力用何手段獲得數百年的政權穩定?

江戶幕府乃是在德川家康統一日本之後所建立,全國由幕府將軍統治,定都在江戶,因此被稱為江戶幕府。當時幕府將軍所面臨的難題是,當時日本全國各地有大大小小的諸侯大名共兩百多位,這些諸侯可都是立下汗馬功勞的武士,非常會打仗的,並且各自擁有自己的隸屬軍隊,和對自己領地的治理自主權。

此番情景其實跟中國唐朝時的藩鎮其實是相當類似的,但與唐朝不同的是,在江戶幕府統治的兩百六十多年內,日本全境沒有發生任何一次的地方諸侯的叛變。這要歸功於一項被現代學者稱為「故鄉策略「的政治手段,幕府將軍會要求天下諸侯將自己的妻子和繼承人(通常是長子),送到江戶居住。

只有到諸侯死的時候,他在江戶長大的兒子才能回到自己的領地繼任。而諸侯本人則需要每兩年來江戶朝見一次,這稱為「參覲」,在日語裡把這個制度寫做「參覲交代」,所謂的交代,類似中國古代地方官員進京面聖述職。這個策略乍看之下,其實就是送人質進京的概念,但是如果把故鄉這個概念考慮進來,整個制度的效果就大大不同。

因為諸侯的妻子和孩子繼承人都住在江戶,幾十年之後,天下所有的諸侯就都成了江戶人,江戶城為了他們真正的故鄉。如此一來,諸侯對於江戶就幾乎沒有敵意,因為沒有人會希望自己的故鄉變成一片火海。其實,中國的戰國時代也有類似的情況,各國的王子都曾從小便互為人質,也致使在戰國的初期乃至中期,各諸侯國之間只有消耗戰,而幾乎沒有滅國戰,直到秦國的奮起,才結束了戰國時代,這個情況與江戶幕府某方面是相似的。

剛剛說的是政治層面的影響,故鄉策略還有財政方面的好處。我們先回頭看一下,路易十四為了吸引貴族,他必須畫費大量的金錢興建美輪美奐的凡爾賽宮,還要塑造高貴奢華的宮廷文化,這些措施對國家財政是絕對的硬傷,也導致法國後來長年的財政困難。路易十四的政策弱點被江戶幕府順利地化解了。

當時的江戶幕府下了一道命令,允許諸侯大名在江戶建設個人宅第,且宅第面積沒有任何限制,只要你出得起。不論是出於愛護自己的妻子兒女,或者個人的面子問題,諸侯大名無不花費鉅資在此,伴隨住宅區的建立,與之相隨的公共建設也被諸侯大名贊助了,各類的街道和對應的水利工程等,都在諸侯們互相攀比中,一一落成,幕府也順利收穫了一個建成完備的京城,真可謂空手套白狼。

不僅如此,諸侯們的攀比遠不止這些硬體建設,還包含了「參覲交代」時的排場,諸侯為了顯示自己的實力雄厚,莫不掏空家底,窮家富路,人人都在比較誰的軍隊人數更多,誰的軍備更加精良先進。

一個「參覲交代」便成了名副其實的化妝嘉年華,其背後所消耗的資材完全是可以想像的,而且這樣的「參覲交代」是兩年一次,在這種長期且高頻的內耗下,諸侯根本沒有財力造反,甚至有歷史記載,在幕府中期,有的地方諸侯竟然在「參覲交代」的路途中軍糧耗盡,只能等待幕府救助才能返回領地。

幕府政府無疑提供了一個不同的思路,在保持政府財政的同時,也兵不血刃地化解各地諸侯的反抗意識。但令人感到婉惜的是,這個策略的背後依舊是個柔弱中,依舊是個國家分裂的形象。這樣的政策,終究只是治標不治本,只能謀一時,而不能謀萬世阿。

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