印度歷史故事

印度數學家拉馬努金簡介 拉馬努金一生取得了哪些成就?

拉馬努金生平經歷是怎樣的?拉馬努金的成就有哪些?這就為你介紹: 拉馬努金簡介 斯裡尼瓦瑟·拉馬努金(1887年12月22日-1920年4月26日)是印度歷史上最著名的數學家之一。 他沒受過正規的

印度尼西亞簡介 印度尼西亞的人口是多少?

印度尼西亞共和國(印度尼西亞語:Republik Indonesia),簡稱印度尼西亞或印尼,為東南亞國家之一;由上萬個島嶼組成,是全世界最大的群島國家,疆域橫跨亞洲及大洋洲,別稱「千島之國

印章文字是古印度發明的文字嗎?

在人類的歷史長河中,古埃及的象形文字、古巴比倫的楔形文字、古印度河流域的印章文字和中國的甲骨文共同形成了世界四大古文字體系。唯有中國的甲骨文穿越時空,至今仍在使用

錫克帝國入侵拉達克的時候,清朝為何無動於衷?

錫克王朝入侵拉達克時,清政府開始沒管,後來管了;拉達克是清王朝的附屬國,清政府在此地行使宗主權,所以嚴格來講拉達克不屬於清王朝的領土。 圖為拉達克的提可色宗堡,建築

印度教的宗教習俗是什麼 印度教的古代根源?

「印度教社會的宗教習俗,早晨起來的第一件事是去附近的河流洗澡,附近沒有河流就在家裡沐浴,人們相信這樣行可以成為聖潔。然後,在未進食之前,先去當地廟宇把鮮花、供品獻

印度莫臥兒王朝開創者巴布爾:統一印度的雄主

巴布爾(印地語:1483年2月14日-1530年12月26日)或譯巴卑爾,統治印度次大陸的莫臥兒帝國的開國君主。其名字「巴卑爾」在波斯語中意思是「老虎」。 帖木兒直系六世孫,生於中亞費爾干

15年時間印度進行怎樣的發展以至於被一再暴打

1962年年初,印度總理尼赫魯宣稱:「讓我們高呼聖雄甘地的名字,趕走所有的中國人。」但在這樣春夏之際的中印戰爭中,印度軍隊被人數少於自己的中國軍隊暴打。印度軍隊從東西兩

印度狂妄叫囂:自產導彈可秒殺中國99式坦克

印度作為經濟發展最為迅速的國家之一,印度軍事方面的增速和其經濟一樣備受武器出口國的關照,為什麼這麼說呢?印度雖然經濟發展神速,但是在軍工方面則是一塌糊塗,坑爹的阿瓊

古印度河流域已有文字,這些印章文字究竟是什麼意思?

從文字來看,公元前3000年代中葉,古印度居民就創造了印章文字。印度河文明毀滅後,落後的雅利安人只有口頭相傳的作品。再次出現文字約在列國時代之初,流傳至今的最古文字是阿

老約翰·施特勞斯有哪些著名作品?

老約翰·施特勞斯(德文:Johann Baptist Strauss,1804年3月14日-1849年9月25日),通常被稱作約翰·施特勞斯一世或老約翰·施特勞斯,奧地利作曲家,和約瑟夫·蘭納一起普及了圓舞曲,並為其

"島津家的英主":島津貴久的生平簡介及人物軼事

島津貴久(永正11年5月5日(1514年5月28日)- 元龜2年6月23日(1571年7月15日)),是島津忠國(島津宗家第九代家督)的玄孫,島津忠良(薩摩島津氏分家--伊作家、相州家的當主,被譽為島津家的中

到底有幾個東印度公司?東印度公司屬於哪個國家?

近代臭名昭著的東印度公司大家都知道嗎?下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧! 「只要有10%的利潤,它就會到處被人使用;有20%,就會活潑起來;有50%,就會引起積極的冒險

代表印度教的神聖標記:“OM”是什麼意思?

類似於佛教的「卍」,猶太教的六芒星,道教的八卦和基督教的十字架等,印度教也有自身代表性的神聖的獨特標記(標識),即是?。 唵(梵文:?,英語拼法:OM,或AUM):是一個經常在佛

飛鳥時代的白鳳文化是什麼?飛鳥時代的白鳳文化詳解

飛鳥時代的白鳳文化是什麼?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來小編就和各位讀者一起來瞭解,給大家一個參考。 隨著律令制的建立和中日文化的交流,出現了燦爛的白風、天平

印度人怎麼祭拜神祇 印度不同的神崇拜標準不同?

崇拜程序及標準因崇拜者的環境而異。例如:居家崇拜者的標準就會不同於廟宇崇拜者的標準。經典有述,居士的家庭日常崇拜雖然一般類似於廟宇崇拜,在供品的數量及質量、每日的

印度民族起義的背景:印度僱傭兵的特權被取消

從1850年開始,東印度公司開始在印度推行西化過程,例如建設鐵路,宣傳基督教,設立司法系統。這些舉措客觀上促進了印度的發展,但在強行推行的過程中激化了和印度原住民的矛盾

印度的種姓制度從何而來?為何現在仍然存在呢?

古代印度是人類文明的發祥地之一,曾經創造了燦爛的文明,和中國同為四大古國之一,在古代常稱之為「天竺」。但幾千年來,印度的發展一直比較遲緩,這與古代印度的等級制度有

“印度河文明”的古城摩亨佐·達羅有多美?詳解這座沙丘下的城市

「印度河文明」的古城摩亨佐·達羅有多美?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來小編就和各位讀者一起來瞭解這座沙丘下的城市,給大家一個參考。 在巴基斯坦信德省的拉爾卡納縣

對於阿育王石柱而言,為何說是古印度建築藝術的重要遺跡?

從建築藝術看,吠陀時代與列國時代基本上是木質結構,這些建築物現已蕩然無存。阿育王時,開始用磚石建築材料,桑奇地方保存的佛塔就是用磚建成,以後又擴大,併砌上一層石塊

佛教聖地印度民族精神的象徵 聳立的阿育王柱

阿育王柱離紅堡不遠,在朱木拿河畔,一根光禿禿的石柱高高地矗立在一座古堡之頂,這就是有名的「阿育王柱」。公元前孔雀王朝的名君阿育王為了弘揚佛法,曉喻子民,曾豎立此石

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