阿育王 Asoka，(公元前273—前232年在位)佛教護法名王。古代印度摩揭陀國孔雀王朝的第三代國王，早年好戰殺戮，統一了整個南亞次大陸和今阿富汗的一部分地區，晚年篤信佛教，放下
從1850年開始，東印度公司開始在印度推行西化過程，例如建設鐵路，宣傳基督教，設立司法系統。這些舉措客觀上促進了印度的發展，但在強行推行的過程中激化了和印度原住民的矛盾
達·伽馬通航印度，促進了歐亞貿易的發展。在1869年蘇伊士運河通航前，歐洲對印度洋沿岸各國和中國的貿易，主要通過這條航路。這條航路的通航也是葡萄牙和歐洲其他國家在亞洲從
巴布爾(印地語：1483年2月14日-1530年12月26日)或譯巴卑爾，統治印度次大陸的莫臥兒帝國的開國君主。其名字「巴卑爾」在波斯語中意思是「老虎」。 帖木兒直系六世孫，生於中亞費爾干
格比爾達斯是印度中古印地語民間詩人，約生活在十四世紀末至十六世紀初之間。他是印度教改革的虔誠運動中出現的宗教改革家之一。出生於社會地位比較低的織布工人家庭，自己也
學界一般認為，到大約公元前600年，印度歷史上的吠陀時代結束。但接下來，從公元前600年到孔雀王朝建立公元前322)這段時間是什麼時代?學界說法不一。有人稱之為「史詩時代」，有
阿拉伯作為沙漠地區，理應缺少用於造船的木材。但為什麼歷史上阿拉伯人在印度洋上的航海如此廣闊?整個非洲東海岸南至莫桑比克島，東至摩鹿加群島，甚至中國泉州。在自然條件限
1962年年初，印度總理尼赫魯宣稱：「讓我們高呼聖雄甘地的名字，趕走所有的中國人。」但在這樣春夏之際的中印戰爭中，印度軍隊被人數少於自己的中國軍隊暴打。印度軍隊從東西兩
笈多諸王是英明、強大的統治者。他們模仿阿育王，在印度各地興建了婉念建築，上面刻有宗教文獻。他們興建新的村落和城鎮，把婆羅門(僧侶)置於自己的統治之下。農業與商業繁榮
擁有第二次出生的榮耀的是三個高級種姓，他們佔印度教人口的48%，剩下的主要是首陀羅和賤民。首陀羅只能出生一次，根據傳統，他們不可以學習梵文、吠陀經。他們的教規操守是為
印度宗教包括:印度教(HINDUISM)伊斯蘭教(ISLAM)基督教(CHRISTIANSM)錫克教(SIKHISM)佛教(BUDDHISM)耆那教(JAINISM) 印度教(HINDUISM) 印度有82%的居民信奉印度教。印度教於公元8世紀形成，它的前身是婆
近代臭名昭著的東印度公司大家都知道嗎?下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 「只要有10%的利潤，它就會到處被人使用;有20%，就會活潑起來;有50%，就會引起積極的冒險
在人類的歷史長河中，古埃及的象形文字、古巴比倫的楔形文字、古印度河流域的印章文字和中國的甲骨文共同形成了世界四大古文字體系。唯有中國的甲骨文穿越時空，至今仍在使用
十多歲，本該是無憂無慮花一般的年紀，但在印度一些偏遠村莊，女孩到了這個年紀就可能被迫出嫁，由此開始兒童新娘的悲慘命運。在每年5月的結婚旺季中，印度數百個地方都在舉行
“印度河文明”的古城摩亨佐·達羅有多美？詳解這座沙丘下的城市
「印度河文明」的古城摩亨佐·達羅有多美?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來小編就和各位讀者一起來瞭解這座沙丘下的城市，給大家一個參考。 在巴基斯坦信德省的拉爾卡納縣
印度人至今仍保留著露天火化死者遺體的傳統，火化的「聖火」則有專門的人看管，而恆河岸邊則是一個最重要的公共露天火葬場。當地的階層低下的「旃陀羅」從事著這項古老的工作
文化遺產： 文字從文字來看，公元前3000年代中葉，古印度居民就創造了印章文字。印度河文明毀滅後，落後的雅利安人只有口頭相傳的作品。再次出現文字約在列國時代之初，流傳至
今天小編為大家帶來古印度和中國戰鬥力的比較，希望對你們能有所幫助。 人類自有文明開始，一直生生不息的世代傳承著，世界各地湧現出了各種文化、制度、種族等，當然，也有許
島津貴久(永正11年5月5日(1514年5月28日)- 元龜2年6月23日(1571年7月15日))，是島津忠國(島津宗家第九代家督)的玄孫，島津忠良(薩摩島津氏分家--伊作家、相州家的當主，被譽為島津家的中
哈拉巴文化的主要社會經濟部門是農業，栽種的農作物有小麥、大麥、豆類等。印度河流域沒有種植水稻，除此之外，椰棗，水果也是人們日常飲用的食物，畜牧業有牛、羊、豬、家禽