當1922年《劍橋印度史》第一卷初版的時候，古印度的文明時代還被認為是從公元前1000年代的後期吠陀時代開始的。也就在這個時候，在印度河流域開始發現了新的遠古文明。1921年，在
摩亨佐·達羅是印度比較早出現的城市文明，關於摩亨佐·達羅的消失原因一直是個未解之謎，摩亨佐·達羅是個什麼樣的城市文明，為什麼會突然消失?下面小編就為大家帶來詳細的介紹
飛鳥時代的白鳳文化是什麼?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來小編就和各位讀者一起來瞭解，給大家一個參考。 隨著律令制的建立和中日文化的交流，出現了燦爛的白風、天平
在印度教徒看來，結婚的首要目的是完成種種宗教職責，其中祭祀最為重要;但是，男子必須結婚生兒子才有資格向祖宗供奉祭品。因此，在結婚儀式上，夫婦雙方為此唸咒、祈禱、發誓
印度是四大文明古國之一，歷史上的古印度有眾多的文明成就，對後世影響深遠。但就地理學來說，在古印度的眾多古籍上對各種地理現象都有說明，令人讚歎。下面小編就為大家帶來
今天，小編要說的這位歷史人物是著名的阿育王也稱無憂王，父親是第二代國王賓頭沙羅。 阿育王從小特別崇敬釋迦牟尼，他常說，佛教可以教人消滅個人的慾望，使人安分守已，這對
豐臣秀吉( ， Toyotomi Hideyoshi。天文6年2月6日- 慶長3年8月18日，即1537年3月17日- 1598年9月18日)是日本戰國時代、安土桃山時代大名、封建領主，繼室町幕府之後，近代首
摩揭陀位於恆河中游(今印度比哈爾邦的南部)，是列國時代興起的一個國家，後來它逐漸強大起來，統一了北印度，並為後來孔雀帝國的建立奠定了基礎。 公元前6世紀，摩揭陀出了一位
一道山脈或一條河流可以是一種文化的坐標，也可以是兩種文化的界標。喜馬拉雅山脈就是這樣一個文化界標，它隔開了中國文化和印度文化，又把這兩種文化維繫在一起。中印兩國國
帝釋天(梵文：Śakro devānām indrah)，又稱天帝釋，全名為釋提桓因陀羅，簡稱因陀羅，意譯為能天帝。居於三十三天，本為印度教神明，司職雷電與戰鬥，後進入佛教為護法神。下面小編
天堂與地獄之說對印度教徒的生活是有重要影響的。其他宗教也非常重視天堂與地獄的存在。這意味著人們在死亡和再生的過程中不是經過天堂就是通過地獄。對天堂的描述使得每個人
莫臥兒帝國(波斯語：شاهان گورکانی Shāhān-e Gūrkānī;烏爾都語：مغلیہ سلطنت;英文：Mughal Empire，1526年-1857年)，是突厥化的蒙古人[1] 帖木兒的後裔巴布爾在印度建立的封建
哈拉巴文化的主要社會經濟部門是農業，栽種的農作物有小麥、大麥、豆類等。印度河流域沒有種植水稻，除此之外，椰棗，水果也是人們日常飲用的食物，畜牧業有牛、羊、豬、家禽
印度作為經濟發展最為迅速的國家之一，印度軍事方面的增速和其經濟一樣備受武器出口國的關照，為什麼這麼說呢?印度雖然經濟發展神速，但是在軍工方面則是一塌糊塗，坑爹的阿瓊
今天小編為大家帶來古印度文化，希望對你們能有所幫助。 青銅時代，最複雜的古代文明之一在現今的印度和巴基斯坦發展繁盛。古印度文明所跨區域比古埃及大，人口曾發展壯大至
跋娑(約2～3世紀)古印度梵語戲劇家。他的作品長期失傳，1909年發現13部戲劇抄本，被稱為跋娑十三劇。這些作品分別取材於史詩《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》和黑天傳說、優填王傳說
羅姆·莫罕·羅易，印度最早的資產階級啟蒙思想家、活動家和愛國主義者。出生於西孟加拉的拉達納加爾地方的一個小柴明達爾家庭，早年受過良好的教育，精通梵語、巴利語、波斯語
英記者體驗印度「賤民」生活 環球時報特約記者李雪報道，英國《經濟學人》雜誌特派記者詹姆斯‧阿斯蒂爾日前深入印度恆河平原上的一個小村莊，與村裡的「賤民」同吃同住，親身
根據古籍的記載，古印度「戰神之車」似乎是一種飛行器，其科學水平絲毫不亞於現在的飛機，在兩千多年的古印度，是誰製造了這樣的飛船呢?這些飛船的用途又是什麼呢? 早在7~8世紀
710年，日本天皇遷都平城京(今奈良)，開始日本歷史上知名的奈良時代(710-794)，此期間歷代天皇注重農耕，興修水利，獎勵墾荒，社會經濟得到大為發展，此時的奈良朝受中