卿本佳人

“早覓為龍去，江湖莫漫遊。”這覓海為龍之事，在男在業，在女則在閨。我如此來解，很可能會辜負作者原本的寄意，也可能會惹得女權者不服。但如果都要求男士們具有“隱世”之心，或者以古今中外孤帆遠影、寥若晨星的做到了“魚躍龍門”的鐵娘子們為天下所有女子的楷模，多少有些不切實際。所以先避開不談。君不見絕大多數的女子們仍在小心著嫦娥之舉，多因無以抵擋“碧海青天夜夜心”的寂寞難酬。一個個都鐵了心的拉郎選配，愣是往婚姻那座明知的墳墓裡扎，大有明知山有虎偏向虎山行之興。凡夫俗女，閨幃之中攬鏡自戀地戲稱一句“卿本佳人”者居多，呼一句“志在飛龍”的仍系少數。

如此這般，才有了“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”的頓悟，也方有了“無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝”的無限留連。或許那句“你耕田來，我織布”的素願方可見其可貴與誠摯。

可難奈“月有陰晴圓缺”，於是訴不盡的相思之苦，書不完的離恨之天，使得抱柱相待也並非虛幻，中有梁山伯與祝英台，外有羅密歐與朱麗葉，殉情男女心性使然。“巴山歸期未有”的企盼共語；“半緣修道半緣君”的冷漠與木然；“何時雙照淚痕干”的苦悶與無奈，愁煞了幾多志在飛龍的七尺男兒漢？

“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？”戰時多疾苦，方顯男兒色，迫不得已需要保國衛家之時，視死如歸的將士們，甚至都來不急修一封家書，稟一稟“黃沙百戰穿金甲”，報一聲軍前行路多堅難，就已經成為了“無定河邊骨”，終在“大海”裡沉溺無終了，而在另一個剛剛覓得了“小海”的女子的一端，依舊“猶是夢中人”般，頻發思念，繼續溫暖著千里之外的森森白骨。不妨把話鋪展開去，何止戰場上，和平年代裡，無論仕海，無論商海，男子們極盡拼博之力之餘，女子們同樣仍舊是他們心目中，三分明月夜下，二分無賴的揚州別。

“海”到底是在哪裡呢？男女亦有別。“海”又何分為大與小呢？魚兒自有其志罷了。但無論目標設在何方，女子之閨都猶如“滿架薔薇一院香”，終是你或進或退的小舢板，離了她這繾綣之托，什麼樣的海裡的遨遊也終顯得無依無靠，孤立難挨了。

“須知香鉺下，觸口是銛鉤！”婚姻又何嘗不是如此呢？終依相系的正是那份不離不棄真誠與感恩，心存僥倖的人們啊，江湖漫遊之時，切記海的方向吧。百川歸海，真正入海的魚，即使成不了龍，也定會是平安的魚與歡快的魚。相濡以沫，決不相欺，共沐愛河，齊赴愛海，願天下所有有情人終成眷屬！