婚姻不再是圍城

偉大導師馬克思曾經講過：男女之間的關係是世界上最直接最必然的關係。根據這個關係，足以看出整個人類的文明程度。

40年代，由於無所不在的生存困境造成的壓力，以致高層知識分子的婚姻恰似一座圍城，成為一道「一無可進的進口，一無可去的去處」的絕望風景。當時，年青人的艷羨與逃離，均可在錢鍾書的名著《圍城》中找到經典的敘述。

解放後，國家法律明文規定的一夫一妻制，雖然極大地提高了女性的社會地位，但它並未能將根深固的封建倫理觀從人們的頭腦中清除乾淨。它依然在良心與道德兩方面制約著人們的選擇，女性的平等意識並未成為自覺狀態。改革開放後，西方生活方式與思想觀念的湧入，對傳統觀念起到了巨大的衝擊作用，直接表現為日趨攀升的離婚率。經過近20年中、西思想的整合，發展至今天，中國女知識分子已逐漸擁有自覺的女性意識，表現出的婚姻觀也相對獨立和適中。

絕大部分女性在選擇讀研究生時，就決心對「女子無才便是德」等世俗觀念宣戰。她們早將３年青春的代價和將要獲取的知識進行過權衡，她們相信文化上的高層次可以彌補高年齡所帶來的後顧之憂。

本次調查對像中，有87％的人對婚姻持相當樂觀的態度。她們堅信:只需雙方努力，婚後仍可保持熱戀時濃烈的愛情。其中，更有10.9％的人認為，婚姻不僅不是愛情的墳墓，而且還會使愛情走向更完美的第二春， 靈與肉的徹底融合，會使愛情開出流芳四溢的鮮花。而讓人放心的是，這並非「圍城」外無知少女們的幻想。因為這中間包含10％的已婚者。她們是根據自己的經歷來說話的。

燕是一個兩歲孩子的媽媽。她說她能安心來「讀研」，實在有賴丈夫的全力支持。當年，她為支持先生「讀博」而自願離校工作，丈夫知道她心底裡依然眷念校園。現在婚姻美滿，家庭穩固，丈夫就勸她重拾舊夢。她還猶豫不定時，恰好發現自己懷孕了，單位批准她休長假，她就將溫習考研權當一種「胎教」活動。當她在丈夫的陪同下，挺著大肚子走進考場時，她自覺臉上籠罩著幸福的光輝，所以考試時也進入了超常的發揮狀態，成績好得令她自己也不敢相信。拿到錄取通知書不久，她便生了一個胖小子，真是喜上加喜。只是孩子才幾個月大，她就要與他離別來校。但有丈夫自信的承諾和勸慰，她也讀得十分安心。現在，她每天泡在資料館寫論文，說是要寫出優秀 的論文來彌補丈夫和孩子兩年多的艱辛。她那寫在臉上的幸福，令人嚮往。好多同學都喜歡聚在她身邊向她取經。她水樣的柔情令人心動，她的現身說法更讓人嗟歎。

與燕正好相反，玲還一臉稚氣，一看就知未經世間風雨。她首先聲明她沒男朋友，但她對婚姻滿懷信心。儘管本科4年，她身邊雲集無數男孩也未能找到至愛，但玲對自身內在條件的絕對自信使她對婚姻滿懷信心。她說，寧缺毋濫，雖說身邊的幾個追求者條件不錯，但沒找到通靈似的感覺之前，她不準備輕率選擇。她說，對自己幸福負責是對婚姻負責的前提，如果第一步走錯了，那所有的步子都會出錯。那些因摻雜各種情感外的因素而湊合的婚姻是不可能幸福的，追求幸福的本能會導致這種婚姻不可能穩定。女研究生心理相對於本科生更為理智，她們追逐浪漫的同時並不忽視現實的滲透力。她們認為，一旦建立家庭，雙方就必須對它負責，如果婚後出現新歡，除非萬不得已，絕不會考慮離開先生而會忍痛離開情人；如果丈夫有不忠行為，則視情節輕重處理，僅僅是逢場作戲的話，絕大部分被訪者說可以原諒一次，如果是無法挽救的感情危機，20％的被訪者則表示願意離婚。

很多時候，女研究生仍表現出懷舊傾向，對傳統婚戀觀的合理方面仍表示認同。她們相信大哲學家羅素關於婚姻的至理名言：「一種持續多年，而且深切經歷的伴侶生活，具有愛情初期所不具有的豐富內容，儘管愛情初期可能是非常快樂的。因此，任何人，只要他懂得這種價值需要很長時間才能獲得，他就決不會為了新的愛情而輕易拋棄這種伴侶生活。」我以為，這段話也值得所有男女在抉擇時參考。

（摘自 南方日報）