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君子之學

一位朋友,走上了領導崗位,幾年後見到他時,已是在讀博士研究生。我想明後年,他的名片上就得加上「博士」兩個字了。他過去不過是個大專生,入仕幾年,進步不可謂不大矣。「考研」聽說是很難的,不下苦功是過不了關的,聽說不少官員請人代考,甚至聽課也讓人代聽,我深信我的這位朋友不會是這種人,他是很刻苦的,是真正攻讀出來的。

近幾年,「考研」很熱了一些日子,書到用時方恨少,抓緊時間繼續充電,似無可非議。只要不搞歪門邪道,不圖捷徑,不弄虛作假,有更多的人「考研」,應該說是件好事。

但是有一件事,使我好幾年都難以忘懷。前幾年,也是「考研」最熱的那年頭,忽然從報紙上讀到一則新聞:上海市有個區的副區長,分管民政工作,常常下基層,而基層單位大都是福利院、救助站、養老院……與聾啞人溝通時,就遇到了語言障礙。為了直接瞭解聾啞人的疾苦,更加貼近這些殘疾人的心,他花了許多的時間向人請教啞語,並且很快「畢業」,下福利院、救助站,遇到聾啞人,他就直接用啞語和他們對話,不借助翻譯。而聾啞人有什麼問題,也直接去找他反映。雖然我未能記住這位區幹部的姓名,但我很為他的實幹好學精神所感動。雖然學啞語比「考研」難度小得多,對功名前程也無多大用處,尤其一個副區長級幹部,也大可坐在辦公室,聽電話匯報,有時間去學點外語。但他沒有這樣做。他懂得作為主管民政工作的領導,不學好啞語,就等於沒有掌握打開聾啞人的心靈的鑰匙,這把鑰匙不掌握,當「衙齋臥聽蕭蕭竹」時,就聽不出「凝是民間疾苦聲」,至少聽得不很真切。

幾乎在看到這則新聞的同時,我還聽說一件事,某鄉鄉長去世,上級組織部門要物色一位新鄉長,原有的兩位副鄉長均不理想,而鄉長秘書,論資歷、經驗,均趕不上兩位副鄉長,但這個秘書有個特點卻為兩個副鄉長所不及:走遍這個鄉,十里不聞犬吠。因為他常下基層,和村民關係很親近。他自修毛筆字,向人請教聲律知識,常給村民讀報、寫信、寫對聯,村民有事都找他訴說訴說,連狗都熟悉他的身影腳步。經過考察摸底,組織部門把他定為鄉長人眩這個「不聞犬吠」很不簡單,說明老百姓瞭解他,喜歡他,也說明他掌握了開啟這個鄉村民心靈的鑰匙。

兩件事似乎並沒有什麼必然的關聯,但是說明中國的實情,是有許多的實際問題需要解決,有許多的東西需要我們去學習和掌握。古代的聖賢提出要學以致用,並說學習有好幾種類型:一種是用以充實自己,使自己成為一個有用於社會的人,這叫「君子之學」,使所學「天見(現)其明,地見(現)其光」(《荀子》);而為自己的功名富貴而學,上不能報效國家,下不能為群眾辦實事,只會背誦所學的平庸的教條,則不免為陋儒,這叫「陋俗之學」;還有為炫耀自己而學,以所學得的一星半點東西來傲人,謂之「小人之學」。可見學亦有道,立志要高,「路頭一差,愈騖愈遠」,其學只能是下下乘。有胸襟,有方向,解決實際問題,哪怕是涓埃之學,都是值得鼓勵、值得稱道的「君子之學」。組織部門考察任用幹部,以及幹部自身的學習,都應當從中國的實際出發,切不可去追求那些沒有實際價值的虛名。

現在有些出國留學、遊學、訪學、進修歸來的人士,稱之「海歸」,將自己的所學,用來報效祖國,這是值得鼓勵的。一些地方也給他們許多優惠的政策。但也從報紙上看到一個令人憂慮的字眼兒:「水土不服」。如果僑居國外,或出國十幾年後再回到中國,說「水土不服」尚可理解,才三五年的時間,就說「水土不服』,無論從身體狀況、生活習慣、工作環境來分析,這種「生分」,都令人匪夷所思。這使我想起那支人們耳熟能詳的歌曲:無論何時何地,「都改變不了我的中國心」。這中國心,就是滿腔熱情,用自己的所學,回報祖國。「黃河長江,在我心中重千斤」,在實踐中,我們應該做得更好些。

作者:劉克定

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