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羅馬在基督教徒心目中是座聖城,那裡有世界上地位最高的教皇和最富麗堂皇的教堂。但是,近千餘年來,歷任羅馬教皇並非都對羅馬城每一條街道均有好感,有一條街道,即從聖彼得教堂通向拉特蘭宮途中的那一段,歷任教皇都敬而遠之。因為在這段路上,曾發生過一個驚心動魄的悲慘故事。
那是公元855年,在位已經有兩年零五個月又四天的羅馬教皇(人們叫他約翰八世)瓊·安格裡卡斯率領信徒舉行宗教儀式。當大隊人馬簇擁著這位教皇走到這段街道時,教皇瓊突然臉色發白、手腳顫抖,無法穩定坐騎。虔誠而尊敬他的侍從趕緊扶其下馬。只見教皇痛苦地呻吟著,幾乎昏迷不醒,人們比對教皇的健康問題更為關切和吃驚的是,從教皇法衣的寬大褶層裡掉下一個早產的嬰兒。教徒們開始時十分慌亂,不知這是怎麼一回事。很多人想這是不是上帝降下什麼奇跡?但是很快他們一致以世俗眼光認識到,原來約翰八世是個扮成男裝的女人。這可怎麼了得!所有教徒均發瘋般咒天罵地。主教們緊急商定,把瓊綁在她剛才騎的馬尾上,拖著在羅馬大街上兜了一圈,又回到那掉下孩子的地方,繼而眾人用亂石將瓊砸爛了。
瓊到底是什麼人?為何要女扮男裝遭此厄運?歷代教皇又為何對此諱莫如深?且聽筆者一一道來。
瓊·安格裡卡斯是個女子,於公元818年生於英國。青少年時代去德國科隆讀書,在那愛上了一位修道士,接觸了基督教。為了陪愛人去希臘工作時更方便,她扮成男裝到了希臘,以男人姿態出現。數年後丈夫去世了,她覺得把精神寄托在宗教上很好,便虔誠地愛上宗教而去了羅馬。憑她卓越的神學造詣當上了大學教授,又當上羅馬教廷公證人,人們稱呼她為約翰神父。為了宣傳宗教的方便,在羅馬她始終以男子姿態出現。在熱誠的布道中,她聲望劇增。當教皇列奧四世於853年去世後,人們顧念瓊(約翰神父)比別的候選人更多地顯示出美德與無私,經過四個小時的熱烈討論,瓊被推舉為新教皇約翰八世。當時的瓊,興奮得手也有點抖了。瓊在任羅馬教皇期間,委任過11位主教,建造了五所教堂,增添了一條信經,編寫了三本書,教績卓著。瓊當教皇的第二年,愛上了一位英俊的20歲小伙子,讓他做私人管家。可是她不慎使自己懷上身孕。礙於教務繁忙,一時無法離開羅馬去秘密流產,又出乎意料地早產,釀成了慘死的悲劇。
在今天開明的人士看來,教皇是男是女有何關係?她有能力和資格嘛!不,世間許多事不以能力論而講究性別。世間大多宗教職位均沒有女性的份,就像祥林嫂的手端不得祭祖的碗盤。基督教的《創世紀》中,寫到上帝對夏娃(女性的祖先和代表)很不客氣地說:"我必多多增加你懷胎的痛苦,你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。"1400年前,基督教會開過一個有名的研討會,討論女人有沒有靈魂?(男人有靈魂從不懷疑)結果以一票多數通過一個見解:"雖然婦女是低級生物,但畢竟還是擁有類似靈魂的東西……"亞里士多德有兩句話常為基督教神學家津津樂道:"自然界總是力求創造男人,它只有力不從心或偶然的場合才造出女人";"儘管女人這個怪胎對於拯救性別差異是不可或缺的,但她仍然是人類的一大缺憾"。從中我們可以理解,當時人們認出瓊是女人時會狂怒發瘋。
羅馬教廷視瓊的故事為奇恥大辱,竭力掩蓋。宗教史書上,絕口不提有過瓊·安格裡卡斯這麼一位教皇,把前任教皇列奧四世卸任期寫成855年。瓊·安格裡卡斯的靈魂升天了嗎?如若上帝仁慈不送她進地獄,那麼她的靈魂會在天上安息了吧?也許要等到地球上婦女真正自由的那一天。
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