對於阿育王石柱而言，為何說是古印度建築藝術的重要遺跡？
從建築藝術看，吠陀時代與列國時代基本上是木質結構，這些建築物現已蕩然無存。阿育王時，開始用磚石建築材料，桑奇地方保存的佛塔就是用磚建成，以後又擴大，併砌上一層石塊。該佛塔呈半圓形，直經約30餘米，頂端為平台，台上造一方壇，壇上豎立層疊著的傘形柱，這是佛教徒奉祀佛骨的地方。該佛塔周圍有環形道路，並繞以柵欄和四個大門，四個大門都佈滿了以佛教題材為中心的精緻雕刻。下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
阿育王石柱，也是古印度建築藝術的重要遺跡。這些高達15米的石柱，最重的達50噸左右，除奔馬、瘤牛、大象等造型的柱頭外，最著名的是薩爾納茲大石柱，其柱頭的四個背對背蹲踞著的獅子，栩栩如生，雄勁有力，象徵著帝王的權威。
阿育王石柱
阿育王石柱(Ashoka pillar)是孔雀王朝時代最具代表性的建築雕刻，是公元前3世紀，古印度孔雀王朝阿育王在恆河流域，為雕刻法敕(梵dharma-dipi，巴dhamma-lipi)所建之圓形石柱。
阿育王為銘記征略，弘揚佛法，在印度各地敕建了三十餘根紀念碑式的圓柱，這些柱子一般高十幾米，其中最著名的是貝拿勒斯城外鹿野苑的石柱。在其柱頭上刻有四隻背對背蹲踞的雄師，中間層是飾帶，刻有一隻大象、一匹奔馬、一頭瘤牛和一隻老虎，這四種動物間都用象徵佛法的寶輪隔開;下一層是鍾形倒垂的蓮花。整個柱頭華麗而完整，並且打磨得如玉一般的光潤，這也是孔雀王朝時代雕刻藝術一個較為顯著的特色。
鹿野苑豎立的阿育王石柱於19世紀出土後，成為印度民族精神的象徵。印度政府於1950年決定將其作為國徽圖案，以其體現印度悠久文化和國家獨立的民族自豪感。
建築形制
最初建成
據考古研究：最初建成的阿育王石柱總高約十三米，埋入地下二米多，柱頂近三米，中間柱身七米多，周長二米多。柱頂由三部分組成，最下部與柱身連接處為圓柱體，四周雕有條狀花瓣;中間為正方體，四周也雕有花紋;頂部雕有一匹馬。
後世發現
阿育王石柱至今被發現者共有十柱。
各地的阿育王石柱
其中六柱高度自十至十三公尺不等，所刻法敕共通之內容系尊重佛法、勸善斷惡、禁止殺生、仁慈平等，及有關人類之福祉等六章，此外，各柱亦載有阿育王之事跡。
其餘四柱，高度約七點五公尺，各柱所刻之法敕內容不一，大約為禁止破和合僧，以及阿育王自身之佛跡巡禮等記載。
石柱上端雕有各種獸類，例如獅像，雖年代久遠，至今依然清晰可辨。
而石柱上所雕之古印度年代，尤受學術界重視。